说完这话，大祭司才离去。
“一尊外逃的化身？”
天序上神眯起了眼睛。
化身，不同于普通的显圣之躯。
显圣之躯乃是资源堆垒的结果，力量只有本体的部分，而化身某种意义上却是佛果之一，甚至可以独立存在。
像是陈应龙分出去的神通分身，其实乃是他以天元经纬章转化为儒道理学，行理学半圣之能，而得的分身，最高可有他半数力量。
不过，这些分身各自掌握一门神通化出的武器，是以各有偏重。
就如同掌握开天斧的化身，甚至可伤等闲重楼！
当然，不是打得过，而是开天斧本身过于锋锐，就算是重楼，一不小心也可能被其伤到，若是论实力，分身自然是远远不及。
显化诸身，立身诸道！
这就是天元经纬章作为无上神藏的威能！
并非独在一道之中存在，甚至可证其他道路！
当然，这也是孔圣开辟出来的道路。
证就一道后，再同证另一道！
先以武道神藏“孔武”，体表凝成“仁义礼智信”，以横推世间，镇压诸强的“孔武”力量，诠释自身的道理，再证“子曰”！
是为——“孔武”更在“子曰”前！
而陈应龙做的，也是如此。
将武道中堪称为无上神藏的天元经纬章，彻底融合成为理学理念，更是以此形成经典，进而证就理学半圣！
大道至简，越到高处，理念越是相通。
杨凡当初以万经之王《道德经》，既形成了道门根基，又奠定了儒道根基，级别虽低，但是本质上却很是一样。
包括《老子化胡经》，也是属于同证之法。
一夜过去。
杨凡推窗，看了眼刑狱神神庙的方向。
出乎他意料的是，那神庙竟是封锁了起来，似乎在进行某种修缮，连前来供奉的信众也都被挡在了外面。
不过，时不时传来的惊呼声却充满了喜悦。
“又在弄什么幺蛾子！”
杨凡心里笃定。
他出了客栈，在附近转了一圈，立马得到了消息。