下一个是个黑色的盒子。
“哎，等等。”孔兴安打了个暂停的手势，问道：“高老师，看了这么多，有没有哪件特别喜欢的？”
“你考虑过没有，像我这种人买东西通常都是一次性全要的吗？”高兴反问。
孔兴安和兰老板交换了一下眼神，后者点了点头，确认高兴确实有这个习惯。
孔兴安立刻换上了笑容：
“是我见识浅薄了，请您继续。”
“没关系，我能理解。”高兴示意工作人员继续开箱。
盒子里的东西让高兴有些惊讶，那是一件羽毛状的象牙匕首，更贴切地说，它其实是一个勺子形状的餐具，被称为“河姆渡文化圆雕鸟形象牙餐勺”。
但这件看起来古色古香的物品，实际上却是复制品。
终于遇到了一件假货。
高兴既感到遗憾也觉得庆幸。遗憾的是没能亲眼见到真正的7000年前的文物；庆幸的是，真品安全地保存在博物馆里，自己不必为这件仿制品掏腰包。
“这把象牙匕首似乎不太对劲。”高兴只是轻描淡写地提了一句，没有去深究。
“好的。”孔兴安直接把盒子挪到一旁，让高兴继续他的探索。
小推车上的这些出土骨器中，除了精美的工艺品外，还有许多未经雕刻的骨头制品。
其中最常见的是狼牙饰品，从新石器时代一直到西周时期都有发现，说明人类对狼牙的喜爱由来已久。
然而，最令人震惊的还是最下面那个盒子里的东西。
一个良渚文化的嘎巴拉，也就是用人头骨制成的水瓢，上面还钻了两个孔，显然是用来装把手的。
良渚人的生活方式真是够大胆的，用这样的器具喝水不会让人感到不适吗？
午后时分看到这样的物件，高兴顿时感到一阵清醒。
“这件……”高兴面露难色，摇了摇头，“我有点儿接受不了。”
这物件，毫无疑问是件古董。
但它透露出的野性多于人性，让人不禁联想到远古时代的残酷。
放在博物馆里，倒是可以给游客提个醒：历史并非总是那么美好。
在古代，那