音寺内，而轿子停下后，面前站着几个僧人。
工具人：" 在天启也见过不少和尚，一个个恨不得用金丝做袈裟，可这些和尚，倒似连饭也不吃饱。 "
跟在轿边的青年嗤笑的说了一句。
工具人：" 你懂什么。"
走在右边，年纪稍大的那位冷哼道。
工具人：" 于师这边的和尚讲究苦行，你要是强逼着他们穿漂亮衣裳，人家还要怪你破了他的修行呢。"
苦行僧…在巴利三藏-经藏-长部-沙门果经中，有一种苦行的逻辑是这样的：因为一切都是业力化现，而业力有生有灭，所以很自然的得出一个结论，即主动来承受恶业的果，让恶业消失，并且不再继续制造苦业。用如此这般的行为来试图达到这个结果，就是苦行。
人的本性向往安逸和稳定，可这些令人羡慕的美好往往都只是一种假象，换个角度看，它们又像是一种慢性的精神毒药。
身处其中的人醉心于它美妙的感觉，身心在极度舒适中渐渐变得麻木，懒惰，昏昏欲睡，再也兴不起大海中搏击风浪的斗志。
无数的人就在这种安逸里迷失了本心，没有了目标，也找不到人生的方向，于是，就这么浑浑噩噩地任由命运之手随意摆弄。
而“苦行”就是比喻实践某种信仰而自我节制、自我磨炼，拒绝物质和肉体的诱惑，能够忍受极端恶劣环境的人。
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