懂的还会举手提问。就连平日里最淘气的孩子都变得无比老实，因为家长都对他们说了，普通百姓子弟能够进入学堂那是家里祖坟冒青烟了。
因为在这个时代阶级分化非常严重，文化知识只掌握在一些大家族手中，而这些平民百姓则被他们称为愚民。
为了更好地普及文化知识，李振这次穿越过来前特意为赵缨络准备了大量的启蒙教材，使得这些孩子们非常热爱里面的文化知识，特别是里面的彩色插图。
张寡妇，不，此时应该称为王大嫂了。她站在王长刀的身旁小声地说：“当家的，你说这些孩子们真能和那些大老爷们一样学到文化吗？”
王长刀一边揉着有些酸痛的胳膊，一边说：“不知道，但是我知道大头领想让这些孩子们和我们不一样。怎么说呢，我感觉他想让孩子们成为像他一样的人。”
宋朝的教育文化以“崇儒右文”为基本国策，别看着赵匡胤是个武将，但是他非常崇拜文化人。此时的官办和私人教育机构蓬勃发展，为宋朝储备了大量人才，但这些人才的出身大多数还是来自那些资深的大家族，其中以江南为最重。
宋朝时期，教育文化达到了一个高峰，其教育制度和文化发展对后世产生了深远的影响。在这一时期，无论是官办教育还是私人教育，都得到了极大的发展。官办教育方面，宋朝扩大了国子监的数量与招生规模，打破了官僚子弟的垄断，开始向平民开放。
国子监作为国家的最高学府，管理着全国的教育机构，下设国子学、太学、律学、武学、书学、算学、医学、小学等，形成了类似于现代的综合性的教育体系。此外，国子监还管辖刻印、售卖书籍等文化传播事业，促进了知识的普及和文化的传播。
在私人教育方面，宋朝对私学的办学采取了开明的态度，史上有名的“四大书院”，即白鹿洞、应天府、岳麓、嵩阳书院，就是私学的典型代表。
这些书院不仅为当时的学者提供了良好的学习环境，而且为宋朝的文化发展做出了重要贡献。书院的繁荣为思想的创新和传播提供了重要场所，许多有识之士甚至慕名去千里之外的书院求学。
以至于不少在朝为官的人都自报家门，是出身某某书院的。久而久之就成为了一个个小范