舒了一口气。
前文就说过，大明对蒙古的政策，朱由检打算抄一抄后世满清的作业。
现在册封已经完成，接下来就是分化，联姻等政策的实施了。
对于传播黄教的事，朱由检一时间还是有些拿不定主意。
或许是后世看过太多的宗教狂热分子，朱由检从内心深处，对中原以外的宗教，就抱有极大的戒心。
如果有可能，他是真的不愿意，让某些宗教在大明的势力范围内传播。
这也是为什么，他刚才没有提起这件事的原因。
说起来，后世满清在草原上大肆建立寺庙，鼓励，不对，应该说是强迫蒙古人做喇嘛这件事，和明朝的两个人脱不了干系。
一个是之前就说过的王崇古，另一个就是鼎鼎大名的张居正。
穆宗皇帝时期，当时的蒙古大汗俺答，希望借助宗教的力量，整合蒙古各方势力。
于是，这位俺答汗就向大明请求，希望大明可以赐予番僧（喇嘛）和经书。
当时的宣大总督王崇古，认为朝廷可以借助佛教来教化蒙古人，于是就向穆宗皇帝进言，希望朝廷答应俺答汗的请求。
穆宗皇帝接受了王崇古的建议，赐予了俺答汗四名喇嘛和大量的佛经。
再后来，张居正还联系了乌斯藏的第三世dai（拼音），请其在草原传播佛教。
到了神宗皇帝时期，还册封这位三世dai为国师。