言情小说网 > 历史军事 > 穿越之从小族长开始争霸天下爱 > 第49章 压倒孔游(2/3)
只要提起秦国,他就没有什么好办法来反驳对方。

    儒法之争是无论如何也绕不开秦国的。

    毕竟儒家真正发展起来,是在汉武帝时期,而且,为了争取到这次难得的机会,儒家也做出了牺牲,那就是改变了许多孔子原本的思想,迎合当时的君主。

    孔游发现,当时董仲舒能够这么做,是为了儒家着想,但是现在却成为了对方抨击儒家的利器。

    毕竟,现在的儒家思想确实有些已经背离了孔子的原意。

    “战国时期,大争之世,我儒家思想不受当时各国的待见,那也是因为特殊的原因。可是现在呢,真金不怕火炼,我儒家还是最终脱颖而出,成为了华夏的主流思想。”

    孔游只得拿出了他的拿手好戏,那就是耍赖皮。

    对于现在的儒生,耍赖皮是一个基本的能力。

    王大富对此是深有体会。

    两国之间,若是相互攻伐,儒生就会说这两国的君主不顾百姓死活,但若是相安无事,儒生又会说两国君主安图享乐,不知进取。

    总之一句话,他们总是有理的。

    “太常侍,现在是儒家的思想作为华夏的主流,可是,这并不代表儒家就是正统的思想,儒家学说确实有可取之处,但是华夏的文明是百花齐放的,并非你儒家一家的功劳。”

    王大富说道。

    接着,孟胜也说道:“儒家的思想中心是仁,所谓仁,孔子说己欲立而立人,己欲达而达人,反过来说,就是己所不欲勿施于人。但是,儒家的人是居于血缘关系上的仁,有着严格的等级顺序,由爱到爱人,最后才是泛爱众按照宗法等级秩序即尊卑、贵贱、亲疏的顺序去爱人。这种仁,非真正的仁,真正的仁应当超出血缘的关系,没有等级之分,即爱而有兼、爱无差等,藉此达到利人如己、无私利他的“交相利”之目的。”

    王大富点头道:“所以,不管你儒家标榜自己如何高尚,总的来说,你们儒家的仁爱学说代表宗法社会奴隶主贵族的利益,并未兼顾到农民和手工业者的利益!”

    孔游气的浑身发抖,他看向孔家的方向,想要得到孔家的支持,却发现,孔家的人竟然不见了!

    王大富顺着孔游的目光看去,也发现了