帝利】种姓，他的地位低于婆罗门。
同时，释迦摩尼所宣传的佛教，在教义上，与婆罗门教相冲突。
释迦牟尼对婆罗门教的立场是批判和反对的，公开反对婆罗门种姓制度。
释迦摩尼主张，将【婆罗门】种姓排名，放在【刹帝利】之后，【刹帝利】作为古印度最高种姓。
正因如此，婆罗门教和释迦摩尼所开创的佛教，互相冲突。
释迦牟尼一直遭受婆罗门教攻击，被婆罗门教所排斥，在宣传佛教教义方面，受到极大阻碍。
这两大古印度佛教，可以说是死对头，为什么婆罗门教三大主神佛像之下，会放着释迦摩尼舍利子呢？
略作思考后，曹嘉宁便明白过来，这并不是两大佛教相结合，而是镇压。
婆罗门三大神，将释迦摩尼舍利子镇压在佛像之下，分明是想将释迦摩尼开创的古印度佛教永久镇压在自己身下，保证婆罗门的至高血统。
只有抑制释迦摩尼的发展，才能让更多人接受种姓制度，保证婆罗门最高种姓。
婆罗门教想法很好，可惜时代变化，有些事不是人力所能改变的。
公元前6世纪至公元4世纪是婆罗门教的鼎盛时期，当时婆罗门教遍布古印度周边国家，甚至发展到亜洲，中东，以及印尼、马来尼亚等周边海上国家。