听到伊贺大长老的话，在场其他几个都是深有同感，其实伊贺大长老为了顾及自身的颜面，说得已经够隐晦了。
实际上面对一个手持枪械的士兵，哪怕这个士兵仅仅只是经过短短几个月时间的射击训练，一般的下忍甚至中忍都得饮恨当场；就算是他们这些神忍，在面对重型武器时，也只能退避三舍。
可是训练出一个下忍也最少需要几年的时间，期间不仅要付出无数的汗水，还要忍受无尽的折磨。
随着枪械的盛行，如今已经很少会有人再愿意修习忍术，目前也只有自己的家族后人还在秉承祖训，日复一日地接受训练，但是其中不乏有人提出异议。
长老们都十分清楚，如果不能吸收新鲜血液加入忍者的行列，光靠自己的家族后人，又能维系多久？
现在听到伊贺大长老的话，众人也都意识到了，只要自己派出去的忍者，能够在保护军方高级将领的任务中大放异彩，不仅可以跟这些军方的实权人物搭上关系，最主要的是可以向世人展示忍术的神奇，从而达到吸引更多的人修习忍术，以确保自己的传承发扬光大。
于是接下来这五个老家伙就开始商量起具体派出的忍者人选。
远在四九城的于林根本就没有想到，因为自己的几次针对樱花的报复行径，竟让那些原本畏惧华国修士的樱花忍者开始入局。
其实别看伊贺大长老嘴上说得信心十足，但是他自己的心里也是没有底气，毕竟樱花忍者的自身实力根本就没有办法跟华国宗门修士相较长短，这可是有着血淋淋的深刻教训，这一次答应天皇陛下的邀请，不排除有着试探的意思，他也是想知道支那高级修士的反应。
众所周知忍者所修习的忍术源自华国汉代的五行术，忍术又名隐术（华国称之为五行遁术），忍术思想的根源来自华国的姜太公吕望，是吕望首先提出了忍术的概念，并写在了传世名著《六韬》之中。
后来孙武、张良、韩信等相继对忍术理念进行了完善，而孙武所著的《孙子兵法》更是备受忍者阶级的推崇。
其实不要说忍术了，就连樱花文字也是起源于华国文字，尤其是自从盛唐以来，樱花派遣了大批学子远渡重洋来华国学习，这些学子归国以后，将学自于华国的