肉摊上的一块块猪肉，按照伤势伤情，依次分门别类，有序上药。
“挤一挤吧，这边好添两床席子。”明洛认命般地将原先出于私心整顿出来的小间让了出来，人命关天，能救一个是一个。
这年头可没有病床的说法，且后世常见的桌椅床凳在唐初是相当稀有之物。
不管是寻常百姓还是王公贵族，一律都是跪坐，所谓的床榻多数时候仅仅是一处铺了席子和被褥的平整之地。
明洛眼下最务实的目标，就是好好攒钱。
然后过上自己想要的生活。
随时随地的热水热饭，天天洗澡，如厕用上纸。
是的，这些在现代被视作理所应当的东西，在古代却是平民百姓家千金难求的存在。
热水热饭意味着需要烧火烧灶，需要挑担打水，而每天沐浴更是痴心妄想，因为洗澡花费的热水和柴火是吃饭的数倍，即便是厚道如胡阿婆，也对明洛五日一洗的要求略有责备。
“儿瞅瞅一条街上旁的小娘子，十天半月能洗一回就不错了，夏日阿娘还由着你，等到了冬日，十日才给你烧一次水。”胡阿婆叹息道。
明洛则答得信誓旦旦：“阿娘莫愁，再过数月，儿必给家中挣来钱帛。”
至于最后一个如厕环境的改良，明洛是万万不敢言说的。
要知道东汉虽有蔡伦造纸，又经过三国和魏晋南北朝的变迁改革，按理说造纸技术必然成熟，明洛满心以为……纸不再是稀罕物，也无须捧着厚重不便的竹简。
又是她想当然了。
起码眼下，隋末唐初的这些年里，常见的书籍都还是成筒状的。
即纸张写成后仿竹简样式卷起，以绳缠绕捆之，为卷轴式书籍，堆在书架之上。
由于卷轴书展开麻烦，为避免过多开合弄坏纸面，会在书轴处系上标签，写明某某书，某某卷，便于快速查找。
然而因为‘崇古’风气的存在，于特别隆重严肃的场合，会以丝帛或金玉制成的简牍来写字，总体而言，这是个线装书几乎不存在的时代。
这也是她作为穿越女的另一远大志向，尝试推广携带便捷、查阅方便的线装书本。
有目标才会有动力。