君的《南华经》是我们道家继《道德经》后的一大着，鲜
有人知道这《阴符经》，其实它的意思就在名字上阐述了。阴，隐也，不显不露，伏藏于世，似有似无。符，天地人，阴阳交合也，经，径也，道路。这所有的经书中的经都是这个道路的意思！这个你是懂得！这里面第一句话，观天之意，两个意思，向上仰视为观，向下俯视为灌，五贼，反主也，天有五贼，天意，气运，天时地利，造化，机缘，人也有五贼，眼耳鼻舌身。天性，人可以感应到，而人心在于定动，定能生慧，动则杀机。杀，纳摄也。机，机窍也。大死大生。三要，眼耳口，也是心神志，机情性。盗，反主也~~~”
师徒两人在林中一边散步一边说着，大概两三个多小时后，梁师父站住严肃道：“为师上周帮你开了天眼，可内视自己守中报一，你能看到一些外显东西，那都是幻象，充其量辅助作用，小道尔，切不可轻易使用，更不得说出去炫耀。你是有根契之人，不可愚虞圣，当以时物文理哲，否则就是沉水入火，自取灭亡！”
“弟子铭记师父教诲！”屈江吓的一头冷汗，原来如此！
“走吧，天已晚回去休息吧，明天为师再授你五术，说起来都很简单，做起来很难，师父引进门，学艺靠自己，《阴符经》是我们道家，行走世俗为人处世的法门，你可以红尘炼心，慢慢参悟。但这个五术，你三年之内不可使用！学艺不精，会害人害己滴！
我们学道修真，有三个境界，初级，中级和高级。这个初级呢，也分三个境界，第一个境界山医命相卜，琴棋书画吟。这些都是养分，基本功。
第二个境界呢，炼气炼体，化繁为简，化虚为实。这个就需要炼体之术，也就是武术，结合打坐，一静一动，性命双修，互为印证扶持。
第三个境界呢，金丹，金字表示坚硬永久，光净无污，而丹呢，圆明真灵，全性保真。分上中下丹田，聚炁凝丹，我们道家讲承负，这个就像佛家讲的因果。第一二境界就是承，第三个境界就是负。
结丹了后，就由初级道士升格为中级道士了，过去修到这个境界才算是入门，马祖说‘结为金丹客，方为我辈人。’
中级道士要修炼元婴，化神，和渡劫。而元婴呢，也分为三个境