南应不好，却道此心安处是吾乡”这样豁达的诗句。
清欢，是一种内心的富足，它不受外界物质的束缚。正如刘禹锡在《陋室铭》中所言：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”即便身处简陋的环境，只要拥有高尚的品德和丰富的精神世界，依然能感受到清欢的存在。
古人的九大雅事中，读书、焚香、抚琴、对弈、饮酒、品茗、望月、听雨、寻幽，无不是清欢的体现。
读书时，我们能摒弃外界的喧嚣，在文字的海洋中遨游，与古人对话，领略世间的智慧和美好，如黄庭坚所说：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”
焚香能营造出一种宁静悠远的氛围，使人心境平和，如陈继儒所言：“净扫一室，用博山炉爇沉水香，香烟缕缕，直透心窍，最令人精神凝聚。”
抚琴则是一种与自我心灵对话的方式，如王维在隐居辋川时，于月明星稀之夜，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，那份怡然自得，便是清欢所在。
对弈是一种消遣，在“斗智不斗力”的游戏中，享受思维的碰撞和乐趣，正如赵师秀在“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”中所描绘的那般闲适。
饮酒能让人畅怀，借酒寄情，如李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，苏轼的“明月几时有，把酒问青天”，李清照的“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”，酒中蕴含着人生的悲欢离合。
品茗则能让人在一杯香茗中品味生活的滋味，如陆游的“午窗初睡起，幽兴付茶瓯”，苏轼的“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，于茶韵中领悟人生的真谛。
望月能引发我们对宇宙和人生的思考，如李白“举杯邀明月”的浪漫，范成大“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”的深情。
听雨能让人感受不同心境下的雨之韵味，如少年时的热闹与闲情，中年时的怅然与无奈，老年时的寂然。“春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒”，而画船听雨眠更是充满了静谧与浪漫。
寻幽则是在山水自然中寻找内心的宁静与超脱，如柳宗元隔篁竹，闻水声，