黑汉见王扬闭目不语，担心他被难住，便说：“由你出题本来就不公平！你是事先准备好的题目！可我家公子要现想！要是让我家公子出题，保管你一题也答不出上来！”
儒生没有反驳这点：“我若是上门拜访他，也可由他出题，可现在——”
“七处。”王扬睁眼道。
儒生一惊，追问道：“哪七处？”
王扬笑道：“这是第三道题？”
“自然不是，问有几处就是要你说明有哪几处，万一你要是蒙的——”
王扬没等他说完便回答道：“邢国迁夷仪，卫国迁帝丘，蔡国迁州来，许国先迁叶，再迁夷，三迁白羽，四迁容城。”
儒生眼中划过惊骇之色，众学子尽皆息声！
儒生重整旗鼓，又问道：“《左传》记晋国迁新田，楚国先迁邾，再迁绎，这三条《春秋》为什么不记？”
学问之道，向来都是“说有容易说无难”，说一个东西为什么有简单，但要说为什么没有就很难。
问为什么《春秋》不记，不管是回答说“《春秋》可能是忘了记”，还是以“事繁不能尽记”为辞，都是属于个人臆测的范畴，当然做不得准。所以儒生才选用这道疑难问题压轴，誓要将王扬彻底拦在郡学之外！
这回王扬连想都没想，直接说道：“其实《春秋》向来不记列国自行迁都之事，只记载为外势所逼，而不得不迁者。邢国迁夷仪，乃是为狄人所逼；卫国迁帝丘亦复如是；蔡国迁乃是迫于吴国；许国四迁，三由楚命；唯迁于叶，乃欲避郑、楚双逼，但还是事先经过楚国同意，方敢实施。”
王扬看了眼呆住的儒生与众学子，继续说道：“以上七处，皆非诸侯本意之迁。《春秋》唯记迁都而不点明‘迫迁’，一来不赞同诸侯不上报王室，自行迁都。二来不欲让吴、楚蛮狄得志。这正是《春秋》一以贯之的尊王攘夷之义，即所谓‘微言大义’者也！”
众人呆立原地，半晌无声，王扬也不催促，就这么静静等着。
黑汉则越发觉得自己跟对了人，看着王扬长身玉立，白衣飘摇，心道：以公子的才学人品，就该穿这样好看的衣服啊！
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注：南朝宗王