仙的步伐，在后面又经历了数百个独自立于混沌的小世界后，以极限半步真仙的积累，引动自身那一段被封闭的经历。
最后在两段经历合一后，使成就自己现在的缘之现象覆盖自身之前的经历，让其在道法引导下，使自己进入类似于祭道的状态。
以这种涉及到真正有与无的本质将自己一切经历所造成的影响和收获的力量，转化为不灭真性和不朽金性，融入“道”与“我”的混合体中。
使王聪“自我”这个概念，在没有承载的情况下，能于存在于不存在的状态中维持自我。
然后在“我”的掌控下将精炁神转化回返至太易状态，成为“神”之始的先天不灭之灵，最后将“我”与“灵”相融，成为真正的先天不灭真灵。
并在涉及有与无的本质的淬炼下稳定，完成自己这种涉及到祭道与祭道之上的蜕变。
当然像祭道和祭道之上这种概念，他真的只是涉及，毕竟道路的不同，目标不同导致过程也不同。
祭道的本质是归一蜕变，祭道之上的本质是归于无后的无中生有，类似于至高大罗。
而他只是要回收自己痕迹以完成穿越的流程，顺便将痕迹中所含的不灭真性与不朽金性提取融入“我”。
使“我”在存独立的状态下，在存在与不存在状态下分辨“有”与“无”，并将自己最初的存在倒换因果，成为无中生有所生的意识。
并以之撬动最初机缘的因果，改为王聪在成长到一定程度后，加速了自我成长的混沌异像，完成倒果为因。
但自身的弱小导致这一行为并没有完美完成，毕竟这涉及到至高大罗。
但这一转变也不是没有好处，至少他有了一点微不足道的，至高大罗的特性——立于有无虚实之间的视角。
这点特性并不足以让他自持，出了当做自己能力之下的全能挂外，还能让他避免胎中之迷，一般的轮回是不能洗掉他的记忆的，像遮天那种印照复活，也不能影响他真实的自我。
至于其他的就没了，神通法宝法力身体什么的都没了，那段被封闭的经历，也在完成蜕变后重新封闭，没有完全解除，只将最初接触的一点灵光到他在地球化虹穿越的经历解除。
最后导致