太素太极
所谓太始太素太极的演化，其实并不是为太初之炁赋予形质体，而是以太易太初的神炁本质为基，将其真实存在性以自身之道赋予形质体的概念，并以此演化出先天之精。
整体上神与炁的本质没有分化出来、融入演化，因此太初之后的三太演化显得虚幻。
因为其演化没有任何消耗，只是将自己的存在性赋予道之变化，因此整体上自己本质没有任何消耗与变化，自己的思想心灵也没有任何消耗与变化。
只以自身的存在，在自己的真我本性活动中自然演化出一片其大无外其无无内，又无大无小，极端矛盾，一切既有一切既无，存在也不存在的混沌，然后在真我与世界的对抗中完善，最后开辟出真实的世界凝聚出“精”。
过程类似于练炁，以相对自身存在来说或虚幻或高级的世界之炁，练就自身真实之炁的过程。
同样，自身真实之精，是以自身真实之炁演化虚幻之炁，然后在与世界的对抗中完善后，在开辟世界的过程中，改变自身真实存在性的表现形式，成为真实之精。
在超脱状态，这种以神为主的精炁神演化体系，是维持自身理智真我状态的最佳手段。
降临世界后，会与所附之身的内在循环的内景重合，体系的运行会向精偏移，具体偏移多少看世界的强弱。
这样既锚定了自身之道，也可以借助世界的运行找出自身缺陷，同时还能对不同世界不同大道偏向进行专项提升。
只是王青开辟的世界，大陆半径最初只有十二万九千六百寸，本质更只有世界根源的万分之一，因此一开始，他凝聚出的真身，是借助被自身真实占据的世界元炁、所凝聚出的身体是虚幻的。
一开始，只能正常悟道，开挂虽然也行，但效果相对微弱。
因此一开始，在没什么挂开时，王青老实的修行了一段时间，将自身九个世界的积累梳理，又将自身存在向九个世界蔓延形成循环。
待过程结束，王青以九世真我的偏向进行印证，将九世不同选择照成的方向偏差融合，等不同侧面在融合中导致的缺陷被补完，九世超脱本质融合，本质达到了此世半步千一。
在这里，千一万一并不是记量单位，只是