了？祸患必至。”随后，季札观赏了鲁国保留的周室礼乐，并予以点评。
离开鲁国后，季札出使齐国。他劝说晏平仲交出封邑和官职以避免祸患。晏子听从了他的建议，通过陈桓子交出了封邑与官职，因此在后来的祸乱中幸免于难。
接着，季札出使郑国。他见了子产，赠送白绢大带，子产回赠麻布衣服。季札对子产说：“郑国掌权者荒淫奢侈，大难将临，政权定落于你身上。你执政时，一定要以礼治国，否则郑国将衰败。”
离开郑国后，季札到达卫国，称赞卫国君子众多，国家无患。果然，卫国在一段时间内平安无事。
季札从卫国前往晋国，准备在戚地住宿。听到钟声，他说：“奇怪！我听说发动变乱而无德者必遭诛戮。此人在这里得罪国君，还敢寻欢作乐？国君停棺未葬，他怎敢如此？”于是季札不住戚地。孙文子听后，一辈子不再听音乐。
季札到晋国后，喜爱赵文子、韩宣子、魏献子，预言晋国政权将落入这三家之手。他喜爱叔向，离别时对叔向说：“你努力吧！国君奢侈而优秀臣子众多，大夫都富有，政权将归于大夫家。你喜好直言，一定要考虑免祸。”
3 再次让国与归隐延陵
吴王余昧十七年（前527年），余昧去世，欲传位于季札。季札为避让而离去。吴人立余昧之子僚为吴王。吴王僚十二年（前515年），季札出使齐国，返程时长子去世，葬在赢、博之间。孔子前往观看了葬礼。
吴王僚十三年（前514年），楚平王去世。吴王僚欲趁机攻打楚国，派季札去晋国观望形势。季札出使期间，公子光派专诸刺杀吴王僚自立为君，即阖闾。季札归国后说：“只要先君祭祀不废，人民有国君，社稷之神得奉祀，就是我的国君。我敢怨责谁？只有哀悼死者，事奉生者，听从天命。祸乱非我所为，应听从新立之君，这是先人的原则。”于是季札到吴王僚墓上回报外交任务经过，痛哭一番后回到朝廷等待新君之命。《春秋公羊传》记载，公子光刺杀吴王僚后请季札继承王位，但季札坚辞不受。他认为若接受王位等于同谋政变；若杀阖闾则是骨肉相残。因不肯同流合污和骨肉相残，季札遂前往封地延陵终生不入吴国国都。
吴王夫差十一年（前48