义。直道的开通使得军队和物资的调动更加便捷有力地支持了秦朝的边疆防御和统治。
4 改良毛笔贡献文化
传说蒙恬在作战期间改良了毛笔的制作工艺。他利用兔毛等材质制作出了更加顺滑易用的毛笔使得书写更加流畅和方便。这一改良对中华文化的传播和发展产生了重要影响使得毛笔成为了中国古代书写工具的代表之一。
四、轶事典故
1 造笔传说
相传公元前223年秦国大将蒙恬带兵在外作战时定期写战报呈送秦始皇。当时人们用竹签写字很不方便蘸了墨没写几下又要蘸。一天蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹心中不由来了灵感。他立刻剪下一些兔尾毛插在竹管上试着用它来写字。然而兔毛油光光的不吸墨效果并不理想。蒙恬又试了几次还是不行于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔捡起来后发现湿漉漉的兔毛变得更白了。他将兔毛笔往墨盘里一蘸兔尾竟变得非常“听话”写起字来非常流畅。原来石坑里的水含有石灰质经碱性水的浸泡兔毛的油脂去掉了变得柔顺起来。这就是毛笔的来历。
尽管出土的文物已经证明毛笔在蒙恬之前就已经存在但蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者其贡献仍然不可磨灭。他制作的毛笔精于前人对毛笔的改革起到了重要的推动作用。
2 造筝传说
汉代应劭着《风俗通》记载：“仅按《礼乐记》，（筝）五弦筑身也。今并凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”后人根据这段文字又有如下说法：“古筝五弦施于竹如筑。秦蒙恬改为十二弦变形如瑟易竹以木唐以后加十三弦。”然而西晋傅玄在《筝赋》序中驳斥了这种说法认为筝并非蒙恬所造。尽管《史记·蒙恬列传》中并没有蒙恬造筝的记载但这一传说仍然流传甚广反映了人们对蒙恬多才多艺的敬仰和赞美。
3 精修秦道
蒙恬在打败匈奴、拒敌千里之后继续坚守边陲。他根据“用险制塞”的战术调动几十万军队和百姓修筑长城将战国时秦、赵、燕三国的防护城墙连接起来并重新加以整修和加固。这一壮举不仅加强了边防还促进了中原地区与北方各民族的经济文化交流。