绍兴二十八年陆游出任福州宁德县主簿。陆游字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋着名爱国诗人。陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人。卖国贼的仇恨风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义、激情。
这天,陆游来到了灵隐寺参拜道济和尚。陆游当时也就三十几岁,与道济相差不了几岁。陆游对道济的才情和禅学很是仰慕,见到道济和尚自然很是高兴,在大酒楼设宴要招待道济。一路上，有说有笑,陆游道:“灵隐寺真是景色奇幽,不知历史多久。”
道济和尚听了,舒了口气,解说道:“这个灵隐寺创建于东晋咸和,近有七百多年,又叫云林寺印度僧人慧理见这里景色奇幽,以为是\"仙灵所隐,就在这里建寺,取灵隐为寺院名称。五代时吴越国王姓钱名俶，崇信佛教,广建寺宇,当时灵 隐寺规模宏大,僧众三千,成为江南名刹。”
陆游道:“道济师傅平日行为却看似与世不入流,如弄癫状,是否己是得道者乎”
道济说道:“得到一份是一份,道非道,也非道可道，问道便是审问自己的本心。”
“甚是甚是。”
道济和尚说:“山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军上天悔祸终平虏,公道何人肯散群白首知疏报国,尚凭精意视炉熏。这首诗是陆先生所作吧。陆先生真是一位爱国诗人，将来一定名重青史，和尚见得通透。”
“不求名重千古，只求无愧于心\"如是如是。”
陆游又向道:“有人从小到大,经常染上鬼神病,请问道济师父这个怎么办”
道济回答:“慈悲心是最好的护法,如果是鬼神病的话,那么就多做功德用功德做回向,回向给冤亲债主,他们的福德饱满的时候自然远离或可修观音法门,恶鬼尚不可以恶眼视之,何况加害。”
陆游向道:“佛教中修道者可随心随地使用神通否”
道济答道:“否也，不可以随便使用神通，因神通再大也大不过众生的业力。所以佛陀制下的戒律也是不可以违背因果自然的法则,个人吃饭个人饱,个人业缘个人了。善恶之报，如影随形,个人业力个人受担。子不语怪力乱神只是说少或不说多过