他们说的法，更不要令其自由宣扬其学说，免得贻误百姓正见知识。”
宋孝宗听了济公和尚一番苦口婆心的规劝，点头微笑称谢。
乾道二年（1166年）夏季之时，宋孝宗始令户部印面额为二百、三百、五百和一贯的交子，规定只行用于两淮，不得过江。后因两淮禁用铜钱、交子，通行铁钱，交于印造数量太多，以致商贾不行。人民困乏，于是宋政府遂罢铜钱、会子不得过江之禁，允许民间交子作现钱输官。
济公和尚虽然行为看似不入比丘之流，却实乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。
济公和尚留有圣训：酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道。从前生来葛藤，捞月叫得水冷。而今抱个机关，飞入蓬莱山门。
一生都是修来的——求什么，
他家富贵前生定——妒什么；
今日不知明日事——愁什么，
前世不修今受苦——怨什么；
不礼爹娘礼世尊——敬什么，
赌博之人无下梢——耍什么；
兄弟姐妹皆同气——争什么，
治家勤俭胜求人——奢什么；
儿孙自有儿孙福——忧什么，
冤冤相报几时休——结什么；
岂可人无得运时——急什么，
世事如同棋一局——算什么；
人世难逢开口笑——苦什么，
聪明反被聪明误——巧什么；
补破遮寒暖即休——摆什么，
虚言折尽平生福——谎什么；
食过三寸成何物——馋什么，
是非到底见分明——辩什么；
死后一文带不去——悭什么，
谁能保得常无事——诮什么；
前人田地后人收——占什么，
穴在人心不在山——谋什么；