浓郁的怪雾在尾赫死去的那一刻，逐渐散去。
随着耳边传来浓雾之外的人声，顾枫这才捡起地上利刃翻卷的长刀和刀鞘，趁着被人看到之前，转身离去。
小院内。
顾枫坐在井边磨着刀，一边思考着尾赫临死前的情报。
凭借着精神波动，顾枫还是能够确定对方当时并没有说谎，桃源村的进入方法和死亡有关，三清宫不在陆地，不在深海与虚幻，而是在那永不见天日的高原。
这就很有意思了。
三个喰种守岛人第一天就开始制造杀戮，除了感染新的喰种给自己吞噬，提高rc细胞活性等等之外，也是在验证进入桃源村的方法是否正确。
如果死亡是进入桃源村的唯一方法。
那和他记忆里曾经所学，陶渊明笔下的《桃花源记》有什么区别？
虽然按照《桃花源记》里的讲述。
渔翁是以活人之躯进入了桃花源村的。
但是，
谁又能确定那误入桃花源的渔翁是真的在活着的时候进去的？
说不定是在捕鱼时，因失足落水等意外，弥留之际魂魄离体，见到了光怪陆离的一幕后，才有了误入桃花源的说法呢？
顾枫一边回忆着自己曾经有关于《桃花源记》的种种说辞，一边轻缓的将手中长刀按压在磨刀石上，来回缓缓抽动着。
单从陶渊明笔下的文章来看，其实就有很多疑点。
首先关于主人翁渔民迷路这一点。
原文【晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美。】
站在现代人的角度来看，这句话本身就有很大的漏洞。
一个作为以捕鱼过活的武陵渔夫，不说祖上几代都是捕鱼的，就算自学，没有些年头的捕鱼技巧，也根本无法靠此手段生存。
所以，
常年外出捕鱼的渔夫，自然更是知道什么时候哪儿鱼多，哪儿鱼少。对于捕鱼线路，心中也有自己的专属线路，属于是轻车熟路，闭眼都能摸着回到家的老手。
又怎么会出现‘忘路之远近’这种情况？
唯一的解释就是，鬼打