言情小说网 > 历史军事 > 屈尊归来 > 第33章 粽香源大唐,端午诗赋浓(4/8)
邀群臣。众人分韵作诗,热闹非凡,仿佛一场盛大的文学狂欢。

    所谓“分韵作诗”,就是在纸片上各写一个字作为韵脚字,然后放进罐子里,众人抓阄。抓到哪个字,所赋诗歌就得押那个字的韵。玄宗幸运地抓到了一个“神”字,于是挥笔写下《端午三殿宴群臣》:“五日符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,风化可还淳。”玄宗的这首诗,如同一幅壮丽的画卷,展现出端午佳节的神圣与热闹。诗中的每一个字都仿佛跳动的音符,奏响了盛唐的乐章。那“五日符天数,五音调夏钧”,犹如洪钟大吕,气势磅礴,仿佛在诉说着天地间的神秘与和谐;“穴枕通灵气,长丝续命人”,恰似一缕缕轻柔的丝线,缠绕着人们对美好生活的向往;“四时花竞巧,九子粽争新”,如同一场绚丽的花事,九子粽如同一个个可爱的精灵,在花丛中争奇斗艳。

    群臣之中,张说抓阄抓到了“鱼”字,他也不甘示弱,写下《端午三殿侍宴应制》:“小暑夏弦应,徽音商管初。愿齐长命缕,来续大恩余。三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。今日伤蛇意,衔珠遂阙如。”张说的诗,如同一块精美的玉石,温润而富有内涵。他与玄宗的唱和,可谓一时之盛。玄宗作为历代君王中诗才出众之人,张说又是当时的文坛巨匠,这场盛会令人叹为观止。但是,诗中提到的“九子粽”“长命缕”究竟是什么东西?“蜻蜓”“蟾蜍”又是怎么回事呢?看来,如果不了解当时端午节的风俗,还真未必能读懂这几首诗。

    首先,我们来探讨一下唐玄宗李隆基为何在端午节宴会群臣。一年之中,佳节众多,但宫内端午节的庆典却格外热闹。唐玄宗李隆基在诗中写道:“五日符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。”端午节究竟有何神奇之处,才会让人觉得“无事不称神”呢?

    在中国古代,人们用干支纪时。所谓“端午”,其实就是午月午日的节日。以前的端午节未必在“五月五日”,但一定要在“午月午日”,具体日期则随干支而变动。然而,在魏晋以后,人们觉得每年都要根据