唐玄宗的青睐，身兼右相、文部尚书等多个重要职位，权倾一时。他与安禄山之间的矛盾和争斗日益激烈，如同两只互相争斗的猛虎。安禄山对杨国忠的嫉妒和仇恨不断加深，最终在755年，安禄山借机起兵反唐，发动了安史之乱。杨国忠在任期间，专权误国，败坏朝纲，他与安禄山在朝廷中的互相倾轧成为了安史之乱爆发的导火索。这场叛乱如同一记重锤，狠狠地砸向了大唐王朝，导致唐玄宗西逃，杨国忠被杀，也加速了唐朝的衰落。
现在，让我们把目光重新聚焦到大唐那一场盛大的《端午花萼相辉楼宴群臣》歌舞诗赋盛会上。江浩然在这个舞台上如同一个灵动的精灵，他那主持的风格随着不同的节目千变万化，就像一个魔术师手中的魔法棒，一次次地吊起那些文人墨客们的胃口。在这个场合中，王公大臣们和文人墨客们仿佛是两个不同世界的群体。王公大臣们自认为品味高雅，如同阳春白雪，在他们眼中，那些自命清高的文人墨客们就像下里巴人般低俗。
王公大臣们虽然也欣赏李龟年那宛如天籁的歌声，但他们心中最钟爱的还是杨贵妃的《霓裳羽衣舞》。那舞蹈对他们来说，仿佛有着一种无法抵挡的魔力，让他们百看不厌。然而，这些王公大臣们大多只是被杨贵妃的美貌所吸引，对《霓裳羽衣舞》的艺术精髓实则一窍不通。他们只是盼着透过那蝉纱羽衣，去偷窥杨贵妃那丰满性感迷人的胸部，那若隐若现如同两座鼓鼓的山峰，还有那纤纤细腰，以及从蝉纱薄饰中透出的圆圆性感的臀部。杨贵妃在舞池中翩翩起舞时，就像一个勾人心魄的精灵，把王公大臣们勾引的神魂颠倒，甚至有些人激动得鼻子流血。
杨贵妃的《霓裳羽衣舞》所穿着的霓裳羽衣是一种极为华丽的服饰。舞者头戴步摇冠，佩戴着珠睽洛，身着五色羽服，整个人被珠围翠绕。那蝉纱薄饰，使得舞者宛如仙女临凡。霓裳羽衣出自《法曲》，虽然具体的颜色并没有确切的记载，但根据传说和描述，它是一种极其华丽的服饰，总是与仙女的形象紧密相连。据说唐玄宗在赏月的时候，看到月宫中的仙女们身穿素练起舞，这种白色裙装的美妙景象激发了他的创作灵感，从而创作了《霓裳羽衣曲》。
《霓裳羽衣曲》和《霓裳羽衣舞》，再加上白居易等诗人对它们的咏诵，共同构成