“不知道为什么，我总有一种，你想要劝我自起一方势力的错觉？”李令皎在炕边坐下，忽然缓和了面色，带着几分笑意地戏谑了句。
萧伯一立刻说：“仙姑若是不愿受累，仆愿代劳，做这个坞主就是。”
所谓的坞堡，是一种在特定时代背景下诞生的庄园经济，通常是以宗族为纽带，当地豪强为核心，收拢大量的百姓，而形成的民间军事组织。
百姓们农忙时在庄园内耕种，有外敌时就拿起武器保卫坞堡，吃穿住行都在坞堡内解决，不必向官府缴纳租税。
唯一的问题就是，普通百姓很难搞到盐铁，也建立不起军事武装，只有豪强能解决这一问题。这也就导致，坞主基本上都是由当地的豪强担任，父死子继，坞堡内秩序井然，阶级分明。
依旧是一种地主与佃农的关系。
甚至，如今这些世家门阀，就是从最开始的坞堡文化，逐步发展而来的。
萧伯一会提出建立坞堡的建议，是出于自己的私心。
萧家既然放弃了他，那他干脆自立门户。
建立坞堡之后，仙姑必然会给他管事的权利，那些孩童们若是要念书，也需要仰仗他来教，大可趁着这种时候培养自己的心腹。
仙姑是世外之人，早晚有一天要离开，到时候的坞堡，大概率会落入他的手中。
再靠着仙姑留下的红薯苗、工兵铲等物，他有自信，只要自己能再多活个二十年，绝对能将坞堡发展成一个“凤宁萧氏”。
从上次遇到收税的起，他就在考虑这件事了，这次郑彧找过来，可以说是给了他绝佳的借口。
仙姑毕竟是仙姑，要是因为生气郑彧的冒犯，飘然离去也不是不可能。但，只要她还心系着这片土地上的百姓，就不会离开得那么简单随意。
毕竟她离开了，郑彧可以将怒气发在百姓的身上嘛。
这群村民倒也没有让萧伯一失望，一字一句都在为仙姑考虑，要是他们轻易屈服了，还没这么好的效果呢。
如此天时地利人和，怎么能不把握呢？
李令皎当然也不是傻子。
她听了萧伯一那么多话，几乎每一句，都是将她往“占山为王”的方向上推。