通道，南北村路一条，为县中大道，道两边有店舖多家。初有数十户村民。西门外为栗行，属王氏家族所有。园内路北居中建有绍德堂，由大门至正堂需进三道门。正堂门前有月台，台下为堂阶，两侧为厢房，中间为庭院，对月台有屏门，屏后有通往前院、大门的过道，过前院，出二门，经另院，可出大门。路南遍植花草树木，建有亭台池沼等，四周长有茂密的桑、榆松、竹，从碧园由此而名。绍德堂对面是花园，其东西为书室，藏书万余册，均盖有“从碧园藏书”印记，看出该家族为书香门第。闻德堂分家后，又平园中池沼，在绍德堂对面建衣德堂，后又于花亭北公建东西二祠堂，将书移于闻德堂，将花亭改为享堂。绍德堂三传后，再于家祠北建修德堂，自此，从碧园便成为叩官王氏家祠专称。
从碧园历经清乾隆年间后多代，直到上世纪30年代日军入侵后，逐步遭到破坏。1937年七七事变后，叩官王氏家族多外迁它地，山东保安二师张步云部（投降日军）进驻叩官，将闻德堂设为师部，绍德堂为家眷住所，将祠堂主楼和祠内珍贵物品焚烧，将树木花草剔除，在东西两边各建炮台一座，变为家祠的从碧园成为他们训练干部的场所！此后又经土改复查，在“左”的错误路线指导下，乱打乱杀，“扫地出门”，多数族人迁徙台湾，也有部分迁外村，留居本村族人已寥寥无几。正如谱中所记：“不止散布邑之四境，且多侨居国外者，即以来台定居者言，除叩（官）村三支后人之一部外，其他乡村，及始终居于相州之族家，来台者，也不少”。原来富丽堂皇的从碧园，至今也只剩五间祠堂和一株玉兰树！祠堂前几年快要倒塌，近来已经县文化部门拨款修复。
王八北林和僧王庙
叩官王氏家族崇尚儒家文化，力求忠孝节义，以‘孝’为先。突出表现在建林与修庙上，即曾建有一座规模较大的林地——北林和闻名遐迩的僧王庙。
北林，位于叩官村北岭东坡下，是叩官王氏祖茔地，由相州南迁叩官村的十一世祖妣乐太君及十二世之三祖考妣之墓，位居于中，三支后人之墓，围绕四周。林中大墓，都有供案、墓碑等，让后人不忘祖德。有溪水自东北来，环林而流向村东。林中植有柞树。四周为庄稼，环境优美。据说因该林地风水好，连过去常年看林