、孙不二等为徒，在宁海、登州、莱州等地传教。对传统道教进行了改革，提倡儒释道三教合一，不尚符箓，不荤素食，出家道观，成为道教全真派创始人。在殿外小广场上，有王重阳和全真七子崂山论道的铜像。
西配殿是七真殿，里面供奉着丹阳子马钰、长春子丘处机、长真子谭处端、长生子刘处玄、玉阳子王处一、太古子郝大通和清静散人孙不二等全真七子。全真七子不仅是《天龙八部》中的艺术形象，历史上确有其人。王重阳羽化后，全真七子各立支派，丘处机创立龙门派，马钰创立遇仙派，刘处玄创随山派，谭处端创南无派，郝大通创华山派，王处一创全真派、孙不二创清静派，其中丘处机影响最大。游客们在三官殿前驻足观赏，有的人仔细研读着殿内的碑文，试图了解更多关于三官大帝的传说；有的人则虔诚地跪地朝拜，祈求神明庇佑。
在祖师殿外，一些游客对王重阳和全真七子的铜像产生了浓厚的兴趣，他们讨论着全真七子的事迹以及其对道教发展的贡献。而另一些人则被周围的自然景色所吸引，纷纷拍照留念。
从三官殿西门出来，门旁有一方大石，宛如一位忠诚的卫士，静静伫立，其上镌刻着“逢仙桥”三个大字，熠熠生辉，相传这里是刘若拙邂逅踏雪无痕神仙的神圣之地。旁边还有宋太祖赵匡胤召见并敕封刘若拙为“华盖真人”的记事石刻，仿佛在默默诉说着那段久远的历史。
“逢仙桥”对面，有一株恰似苍龙的榆树，气势磅礴，故名“龙头榆”。它高耸入云，如同一座巍峨的山峰，树高 20 余米，为唐朝道士李哲玄亲手所植，历经 1100 余年的风雨沧桑，依然傲然挺立。李哲玄，号守中子，这位唐末的进士，宛如一颗璀璨的星辰，无意仕途，毅然弃官云游，以诗言志：“渡海乘舟到崂山，为修真道出尘寰”。唐天佑元年（公元 904 年），他东游崂山，筑“三皇殿”，被周太祖敕封为“道化普济真人”。
穿过“龙头榆”，登上步月廊，便来到了三清殿。三清殿犹如一座宏伟的宫殿，是太清宫三大殿中的主殿，也是道士们潜心修行的圣地，由正殿和两偏殿共同组成。正殿宛如一座坚固的堡垒，为岩石结构硬山式建筑，里面供奉着庄严肃穆的三清真神。居中的玉清元始天尊，手持圆珠，