反正他们也都约定好了，只要能推动这心学，就算撞柱死谏又何妨！
“诸位学子，儒家腐朽凋敝，它虽有教化之意，但同样的，也让我们失去了满腔热血，而现在，不只是只有儒家才适合教化众生！这心学已出，知行合一，才是新学之道啊！”
刘凯儒不断地给国子监学生灌输心学知识，并开始弘扬心学理念。
而在刘凯儒的不断灌输下，国子监的学生也开始了不断宣传心学理念。
甚至一些大街小巷都有着心学声音。
这一段时间，京都算是热闹非凡。
百家陆陆续续到了应天府，一些茶楼酒肆内也有着各种辩论之声。
而更有大儒也开始了思想传播，但其中这心学，让百家都是一脸的蒙圈。
起初他们并未把心学放在眼里，可传着传着就开始邪乎了起来。
而这些百家代表们也是一个个的错愕表情，他们带来的门徒有时候也在研究这心学理念。
更加诡异的还是儒家代表，因为这心学直指的就是他们儒家。
甚至儒家内部还有不少大儒们私下也开始给自己的学生传播心学。
而这一切都是以刘凯儒为首的新思想，新派别。
现在刘凯儒就是心学名义上的代表。
搞笑的是，这次代表儒家辩论的大儒并不知道，内部已经分成了两派。
一派是儒家守旧的老顽固们，另一派则是没被洗脑成功，却对心学有着渴求精神的有志之士。
随着辩论赛的临近，百家代表也开始了跃跃欲试，而这京城也变得愈发的热闹了。
“君以，博爱也，其孝敬也，以爱人之心调节与和谐之意，以德治民，反对苛政与任意刑杀，阶级要有爱惜民力，取信于民，正身律己！护民才可以王天下，保民而王，莫之能御也……”
“非也非也！强君权提倡以法理治国才是强国之策，国富强兵乃是根本，明法去私公平之策，先公利后私利有守法借其焉，乃是君之道，后则……”
“屁的君之道！兼爱非攻才是仁君之道，仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，为此为事者也！爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君