麻烦。
在黄金之国还在的时候，曾传闻沙阿帕尔教导了卡尔萨王的后代，几代君王都受其照耀，因此更被一位卡尔萨王追封为国度的永远贤人，所有的财宝、资源，乃至国度的王座，都能有权调动。
而后世的诸国高层都读过史料，所以也解读出沙阿帕尔就是奥格顿温，是曾经的先贤曾为了换个身份行走大地的又一个名字。
于情于理，先贤确实能这样发话，如果更激进些，如今的米斯拉和沙漠诸城邦都该重新以先贤为君王，交还土地、水源甚至一切。
因此他们若是带兵前往热土之上，就算要建立飞地都要经过先贤的首肯，以撒王的意见反而不是什么必须在意的东西。
这支军队的任务到此为止，前路都被堵死，接下来他们只有一件事——班师回朝，把先贤的旨意带回阿尔比昂的王庭，听从君王的下一个号令。
待外人离开，荷鲁斯王表示如今的局势并不算团结——卢萨亚、阿尔比昂，还有东方的煌三国明里暗里角逐吞并，其余的国度比不过这三个超级大国，要么顺从朝贡，要么面对军队忍痛割让土地和资源，抑或连谈判的资格都没有，突如其来的军势杀入统治者的寝宫，然后逼迫属民全部接受他们的统治。
要是没有先贤在旁暗暗刺破使者的陷言，恐怕永恒大城也将成为阿尔比昂的战利品。
……众群溃散，毫无疑问。
先贤多少已经算是无害的神像，即便归来，真正敬畏的又有多少？
他们甚至自己重新解释先贤的言论辩护自己的暴行，和邪魔族相比，也许只多出了一张名为文明的外衣。
在详细谈论了征讨的事宜之后，先贤准备前往东方的国度，亲自去联合那些大国。
米斯拉的话语对于那三个国度来说，除了曾经留下的历史性需要在意，可能话语的重量并不被他们所在意。