地抱走了孩子。
唉。天下哪有免费的午餐？
《三字经》曰:“人之初，性本善。性相近，习相远。……”生活环境的不同，造作了习惯的不同，也造作了人生观的不同。
佛曰:“善恶本在一念之间”。 教育，只作为引导与认知的工具，心境真正的修为，主要还是靠自我思维的掌控。
诚于心，形于外，人必慎于独；富润屋，德润身，人必诚其意。故曾子日:“十目所视，十手所指，其严乎？”
朱熹曰:“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
在日常生活之中，自己当做什么，不应当做什么，社会就有了常规，也就有了规矩之道，形成了美与丑之分。
美者，亦妙赞之，丑者，亦人恶之，此乃人之常情。 然“好而知其恶，丑(恶)而知其美者，天下鲜矣”！
还是谚语说得好:“人莫知其子之丑，莫知其苗之硕”！也可以说是不修为自己连美与丑都分不清了。
美亦含名利之虚荣，芸芸众生又有几人逃离？
墙头草者有之，东说美亦言美，西讲丑亦恶之。微事亲耳所听、亲眼所见未必真实，更何况传言乎？现实中丑小鸭最终会成为白天鹅故事太多。
美者，生养于社会，报效于社会，鞠躬尽瘁于社会。
美者，行为之规矩，责任之担当，文化之传承。
美者，亦先锋之英雄，亦无声之伟大，亦平凡之清贵，亦呼之大丈夫也！
美者，含丰意广，社会之源泉，思想之境界，精神之拓展，家国之灵魂矣！
与妻冷战的那几个晚上，我翻开《中庸》，寻求心灵的平静，写下了此段随笔杂谈。
历程亦生命享受之过程。
人生之喜，怒，哀，乐与之其伴。酸，甜，苦，辣，咸与之相随。
亦当凡之失败，亦为历程之始。亦成功之后，也亦享受之完束，亦苦难之终始。
佛曰，因与果。神日，因亦果，果亦因。鬼曰，果亦果，因亦因。
佛之禅理，因果相连。神之教化，果亦因所报。鬼之循环，为自然轮回。
然之，鬼亦投胎做人，而佛与神皆不可。