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《诗经》是文脉声音的引唱与传唱，诸子百家是产生共鸣。而从宣传听教到提题疑问，从解释应答到独自行吟，而真正的独自行吟者，就是先秦的《离骚》，一部山巅上的行吟诗。屈原的名字，站在至高处，其虽似无处安身立命，吟唱的声音却又无处不在。
觊觎屈原的文字，仰望于星月之下，游泊于山河之间，耕笔于文字内外。动静相辅，祭唱相惜，便是屈原了。《招魂》，《天问》，《九歌》，《九章》，《离骚》，屈原的诗吟唱的憨愣到了极点，呆傻地找不到道路了，也难怪每年的端午节，华夏子孙举国上下，点蜡焚香，抛粽赛船，举行浓重的仪式，寄托沉重的心愿，携带尊宠的情思，帮助一代伟大的诗人，引领归家之路！
在繁忙的世俗之中，兵戈铁马之中，楚走向灭亡，秦统一了六国。历史的车轮绞亡了诗人的心灵。但无论在哪一个偏僻荒凉的角落，中国的文脉已经形成洪荒之力，开始漫延与吟唱在华夏大地！
在宋朝期间，可以与屈原媲美，与屈原同行的诗人，出现了一名女性词人。尽是百般妩媚、万种风情、娇美动人的李清照，在民族危难之际吟唱——
生当作人杰，死亦为鬼雄！
李清照的行吟，如此厚重的文脉格调，着实为古代女性扬眉吐气！
李清照的行吟，一定是屈原的化身！
＜二＞厚重秦汉
秦王扫六合，虎视何雄哉！
秦始皇励精图治，统一了中国。且焚书坑儒，逆拒于文。强征劳役，大兴修筑。沉重斫伤了春秋战国及前时期的文化盛宴。
秦文脉在繁杂的沙尘暴、历史的长河之中昙花一现，灰飞烟飘，魂别魄离。但其统一了文字与货币，为中华文明格局进行了里程碑的奠基。也为后人开拓了气壮山河、恢宏雄峙的家国情怀——
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
秦代匆匆，文迹难寻。吕不韦集编的《吕氏春秋》与李斯的《谏逐客书》青史留名。
那时的石刻篆书，遒劲度与厚重度溢于言表。引领风骚李斯的碑文，在书法上那也是千古一绝。且书法也是程前启后的过渡时期，这时出现一个管狱隶的人——程邈！其集合与开创了隶书。