第六十七章 西北钱
林清儿看着仙人给过来的最新神谕，已经兴致高昂的她猛然间觉得脑子麻了一下。
因为她看到了上面单独一行的明晃晃的大字：“切记！枪杆子里出政权，万事行为民为本。”
这短短的一句话，林清儿仿佛看尽了千百年来的风云变化，看透了所谓的王朝天下。
一般之论，要么是暴力取天下、震天下；要么是无为而治，任民自由。
二者都不受世人的待见，但是事实上的掌权者往往能够准确地采取两头的糟粕然后付诸实现。
而这句话，只用简简单单地两句话写明了天下究竟靠什么才能牢牢拿在手中！
首要在刀兵，根本在民心。
有绝对锐利强横的刀兵，才能够杀敌护民、保全自身，保全自身才能发展自身！
而始终占据民心，以民为本，则民恒服从，天下为安，这也是所谓“自古得人心者得天下”。
而林清儿认为，乾善仙人将枪杆放在前，而将“民”立为本，是十分清晰准确的。
尤其是枪杆在前，务实而明智。
就像林清儿一直想的那样：靠着诗文经典、先人格言就可以包治天下傻不傻？
真要是这样，那么鲁王和各方诸侯拼了命囤积的就不应该是土地、粮食、兵员、武器，而应该是全天下所有的诗书和经书！
作为西北林家之女，世代面对着北方的强敌，林清儿从小就不屑于假大空的废话文学！
只要看看北孟人的凶猛和强势，林清儿就绝对不会相信抛开刀枪剑戟去钻研诗书就可以自强达到所谓“内圣外王”。
那个境界林清儿到不觉得扯淡，也不是不可以理解。
但是她觉得，这个世界上的大部分人根本就不知道如何达到那个境界。
一个会被蛮夷直接轻易杀死生命的“圣人”，他真的有意义吗？
靠着这样的“圣人”治理天下，真的是天下万民之福吗？
显然不是这样。
只要看看历史，就很清晰地发现，所有的盛世和安康，都有一个绝对的前提。
正是仙人神谕上所写：枪杆子！
哪怕仅仅看