大周的历史，也可以发现。
从武王伐纣到云公振纲（即林清儿之前所说的历史转折点），无一绕不开军事实力上的绝对优势，无一绕不开刀兵的讨伐。
即便从史书的记载和人们的传承来看，都绝对不会说这些“圣主”的成功是因为军事上以强胜弱，但是这点仍然是显然的！
无论是“天命归属”还是“天命周享”，最后的结果都是举起刀兵战胜了敌人，通过消灭、诛杀、震慑的方式建立和稳固了政权及其权威！
没有任何一个圣主明君是凭借着他们明显上所说的东西直接作用，而绕开了刀兵讨伐去解决了他们的敌人！
所以在林清儿看来，问题的关键并不是“天命论”的合理性，而是不论天命是不是真实存在、又如何运作，最后解决问题都要依靠武装武力解决！
“以清儿拙见，自古以来，未有以圣论而搁刀兵可以取天下治江山者，不知可合仙君远见？”
苏辰听完之后，那是又兴奋又感动啊！
他不禁感叹：“看看！看看！人家这智商！人家这见地！人家这觉悟！不知道比多少现代社会教育体系下出来的高中生、大学生强了多少！”
“大学思政课教室里几十号人，加在一块可能都凑不出来一个正确的唯物史观，可是这一个在封建社会体系下长大的传统女性，却能够敏锐地透过现象看本质！”
“啊！马圣恩圣，列导慈父，毛爷爷，你们看见了吗？！真理果然是具有普遍性的，她居然以一个女儿身在那样的社会环境下做出了正确的分析，得出了‘批判的武器不能代替武器的批判’这一点！我都崇拜她了呀！”
激动过后，感动过后，苏大仙人脸上有点挂不住，都不太好意思跟人家演仙人了。
相较之下，苏辰真的感到自己是自惭形秽啊。
“汝之悟性，远在吾上，去之远矣。”
林清儿放下纸皮，清澈的眼光更加崇拜地看向石碑：“仙君如此谬赞，清儿实在惶恐，万万不敢愧受。”
苏辰叹了口气，也不和她争辩，因为没有那个必要。
接下来，苏辰主要和林清儿了解了一下墙后世界的物价和货币体系。
首先，大周的官定基本货币就