观平时常来的只有一些太妃和不受宠的妃子。
受宠的娘娘们要是有需要祭扫、祷祝的也愿意派心腹出宫去，到元都城外的天云寺上香、捐香火钱，这仙寿观么，他们最多只让身边的小宫女来送些抄好的经文什么的烧掉。
也就是说这仙寿观是个绝对清净的地方，里面大大小小的宫女一共只有五个，平时穿得跟道姑似的，容昔觉得她不是来当宫女的，她是来出家的。
孙氏知道之后也曾试图通过容元文走走关系，可是这事儿容元文也爱莫能助。
因为容昔被分到仙寿观是因为她的命格，这是钦天监定下来的，他要是去帮容昔求情，就是冒犯天家。
毕竟这名义上是被选去替皇家侍奉仙长的，容昔一个臣女能说自己不愿意么？
孙氏彻底死了心，只能等容昔年满二十五岁获准出宫之后再做打算，她先带着容青回了西绥。
如今容元修不在了，孙氏可以安心在主宅守寡，容青也正是读书的年纪，正好闭门读书。
容昔日子清苦，前途也算是没了，好歹还能平平安安地度日，将来出宫回西绥度日，只要不像从前那般左右挑拨，想必也能找个殷富之家。
黎梓卿的日子过得却恰恰相反，黎家人回到元都之后，头一件事就是张罗黎梓卿的婚事。
黎梓卿当初在西绥的时候跟村里恢复了良籍的书生申锦盛有过一段情，这个申锦盛无父无母，被赦免以后也就没有回到原籍，要不然也不会跟黎梓卿这个罪籍女子在一起。
这书生为了黎梓卿耽误了读书和科考，还发誓非黎梓卿不娶，即便黎梓卿不被赦免，他身为一个有功名的读书人不能娶她为妻，也可以收房纳妾，但永远不娶正妻。
可是黎梓卿一被赦免，她就把申锦盛给甩了，说他们之间并没有三媒六证，只是从前她在私塾做工才跟他有些接触，没想到被他误会了。
还说申锦盛知道她的妹妹是黎司制黎久薇之后就一直在纠缠她，表现出来的深情不过是纠缠她的手段罢了。
她是要跟家人回元都去的，怎么可能跟申锦盛在一起？
对这种说辞，村里人是不信的，可申锦盛到底不可能把黎梓卿强留在西绥，只能无奈放手。
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