“群龙无首，天下大吉！”
儒州上空传来一句直指人心之言。
白鹿书院的院长，儒子玉子期，圣女唐红豆，诸多大儒，儒修与修士们，尽皆是不敢置信地瞪圆双眼。
他们本以为能迎来一位‘心圣’。
以‘心学’成就的儒道‘圣人’。
然而。
居然来了一个。
‘人心易变’。
似乎。
‘心圣’变为‘易圣’。
儒道的第三位‘圣人’。
是‘易’。
非‘心’。
“师兄，这是何意？”
唐红豆不解的问道。
那句话的意思，是当一群龙没有首领时，反而能让天下变得大吉。
这种说法，在传统概念中，明显与常识相悖。
因为在绝大多数的情况下，没有首领的队伍，往往会陷入混乱和无序，根本不会出现吉祥的说法。
更别说大吉了。
就好像群狼无王，必然会四散不成型，失去那纵横野外的战斗力。
从顶级猎食者跌落谷底。
非大吉。
应大凶。
这才是群龙无首的卦象。
这才符合认知常识。
“群龙无首。”
“在事物发展的最高阶段，每一个人都是完整的，地位平等，性格各不相同，但可以互相补充。”
“就像一条条衔尾龙，首尾相接，组成一个圆在空中盘旋上升。”
儒子玉子期摇晃着玉质扇子，温润如玉，翩翩君子，当乃陌上人如玉，公子世无双。
对于师妹的询问。
他知无不言，言无不尽。
无半点怨言与谎言。
“天下大吉。”
“所谓的大吉，指在一种自由、平等、协作的环境中，每一个人都能发挥自己的潜能，实现自我价值，从而达到一种理想的社会状态。”
“因人人平等，而没有首领。”
“因人人富足，而天下大吉。”
说到这里，玉子期脸上浮现出如沐浴春风的温和笑意，似期待，又