如果说离骚是一篇辞藻华丽的史诗，那么天问就是楚辞中一篇真正的“奇”文。
天问的奇不仅体现在它的艺术表现形式上，更体现在它的构思和所想要表达的内容上。
天问是屈原思想学说的集粹，其奇绝的内容，充分展示了屈原惊人的艺术才华和他非凡的学识和超卓的想像力。
“天何所沓？十二焉分？”
“日月安属？列星安陈？”
屈原的念诵声还在继续，他的眼中充满了疑惑和探究。
惝恍迷离的文句，疑问的语气，却偏偏在他的口中被钜制成了一篇传世的问卷。
“鸱龟曳衔，鲧何听焉？”
“顺欲成功，帝何刑焉？”
“永遏在羽山，夫何三年不施？”
“伯禹愎鲧，夫何以变化？”
“纂就前绪，遂成考功。”
“何续初继业，而厥谋不同？”
在屈原充满感情的语气当中，天问来到了第二部分。
这一部分，屈原的语速放缓，问的全都是传说当中的怪事、大事，先人存亡兴废之端，上古神奇鬼怪之说。
他的目光幽深，抬头看向天穹，仿佛要将看向这天际的尽头。
他需要得到一个解答，找出一个因果。
“皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？”
“初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？”
这一段翻译过来，就是问：
上天既降天命于殷，为何不再劝戒明白？纣王既已统治天下，为何又被他人取代？
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。为何最终上追成汤，受到尊敬宗庙配享？
【小科普：伊尹（公元前1649年—公元前1550年），己姓，伊氏，名挚】
【商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖（划重点，后面要写的）】
【聪明颖慧，勤学上进，耕作于有莘国。经过成汤三聘之后，担任右相，联合仲虺辅佐商汤打败夏桀，商朝建立后，担任尹（相当于秦朝时期的丞相），用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。】
【伊尹积极整顿吏治