不过才出生几个月就入了尼姑庵。
一个是老师太在外云游时捡的；一个是被丢在尼姑庵外面，由老师太做主收养的。
当年还在打仗，外面到处不太平，像她这样被丢弃荒野的女婴不知凡几。
在那样的年月里，老师太的收留，已经是给了她们再生之恩。
可尼姑庵里从没有养育过婴儿，老师太自己也没有带娃的经验，为了让两个婴儿都能活下来，磨豆浆，缝襁褓，做摇篮，洗尿布，老人家哪件事不是亲力亲为？
甚至还时不时地下山找刚生产的妇人化缘，厚着脸皮跪求人家帮忙喂几口母乳。
这些事儿，圆音自己年幼不记得，但记事起却听尼姑庵里的那些年长的师姐们提过很多次。
虽然师太对她们要求严格，也不允许她们跟山下的人和事过多接触。
但教她们识数认字，教她们女红织绣，这些女儿家必备的生存技能，老师太都毫无保留地倾囊相授。
不可否认，在养育圆音和圆慧这个事情上，老师太确实已经竭尽全力做了她能做的。
可就是这样比天高比海深的养育之恩，圆慧非但不感激，反而还心存不满，觉得老师太偏心，语气里对老师太没有半分尊重。
这种人，跟白眼狼有什么区别？
“简直是胡说八道，我不知道你这话是怎么说出口的？
“师太一个出家人，还未出阁就入了佛门，青灯古佛一辈子，严格恪守清规，从未沾过荤腥！
“请问她如何教我卤猪大肠？又怎么可能教我卤猪大肠？
“你想要我这卤料方子就直说，这么拐弯抹角的，还把去世的老人家拉出来抹黑，是不是太过分了？”
圆慧可没觉得她那话有什么问题，上辈子她就觉得那住持老太婆偏心眼。
不然为什么那侍弄花草的技艺，那老太婆只肯教给圆音，却不肯教给她呢？
还不是因为圆音从小就懂得装乖卖巧，得了那老太婆欢心。
那老太婆想把衣钵传给圆音，这才经常偷偷给圆音开小灶。
别以为她不知道，那老太婆在临死之前，还单独把圆音叫进禅房交代遗嘱，甚至偷偷把一块祖传的玉佩塞给了圆音。