中自有天医前来诊治，但那黑暗能量乃阿修罗界中无数阿修罗的怨气所聚，等闲之间，又如何能够救得？
只得用各种天材地宝榨成汁液，自其口中缓缓灌入，却也稍有成效，胸口的气息略为稳健，但若要康复，似是遥遥无期。
想到天明之时，须弥山就将异主，自此以后，天界将是阿修罗的天界，众神彷徨无计，暗自发愁。
摩利支天想到曾派人往梵天、湿婆神、毗湿卢、释迦牟尼四处求救，至今只有释迦牟尼来过一趟，传授一篇咒文；其余三处皆若石沉大海，不禁也是神为之伤。
早在阿修罗众围山刚开始，还尚未合拢之时，帝释天即着毗沙门天王分派四路人马往梵天、湿婆神、毗湿卢、释迦牟尼四处求救。
派往梵天处求援的是迦楼罗王，其本体乃大鹏金翅鸟之王者，盖梵天居雪山之顶，彼处路途遥远，天帝派其前往，乃取其快捷，冀望其快去快回。
迦楼罗王也确实尽心尽力，挥动翅膀，不多时即已抵达雪山之下，为表尊重，不敢贸然在雪山之巅下落，又从雪山脚下一步步爬上山巅，拜倒在大梵天脚下，将阿修罗族围攻须弥山一事告知梵天，望梵天能够出手相助。
梵天乃创世之神，向来不管尘世间之事，自当初被湿婆神斩断一首后，退居雪山，更是不问世事。
阿修罗族与天神一族的争斗，放在世间或许是翻天覆地的大事情，但在梵天这等人眼中，只要不是外物入侵、天竺世界受损，其余事情均是天竺世界内部生灵自己的事情，他不会干涉这种争斗。
是以梵天拒绝了迦楼罗王的请求，迦楼罗王苦苦哀求，梵天只是丝毫不为所动。
迦楼罗王没完成所托，自觉无颜回去见帝释天，于是长跪于雪山之巅，希望梵天能改变主意。
梵天则视而不听，任其作为。
而而另两路去往湿婆神、毗湿奴处求救的大将，也是遇到类似情况。在这三位主神眼中，世间生灵的争斗交战，就似花开花落，是再正常不过的现象，他们不会干涉，只会任其自生自灭。
二将没完成天帝所托，也是自感无颜向帝释天回话，个个都是长跪于大神门前，寄希望于万一。
独有宝贤大将，此人向来忠心耿耿，自认