全都是充满爱心的好人，那最后怎么还是没了呢？”
““达则兼济天下穷则独善其身”，这是儒学学者的一些局限。
世道昌盛，君主贤明时，儒学学者就纷纷出来做官；世道混乱，君主昏庸时，他们就躲起来保护自己。
这就是他们的做人原则，说得好听点是“聪明自保，能屈能伸”。
但是，要是大家都像他们这样只想着自己，不管其他人的死活，那战乱怎么能停止，国家怎么能统一，政治怎么能清明，生活怎么能安稳呢？正是因为有那些勇敢站出来的人，有那些战场上不怕死的将士，才有了国家的兴亡更替，战乱的结束，我国的建立，也才有了我们现在这安稳的日子。”
“好，说的太好了！”龙辰帝闻言畅快大笑着说道。
“那你认为如何是好？”龙辰帝提问道。
“臣认为，法学即是帝王之术，那儒学则御民之术。儒学把人分为三六·九等，以宗族礼法、仁义道德加以约束，主张孝悌忠信，礼义廉耻。
久而久之，子不敢犯父，妻不敢犯夫，庶不敢犯嫡，幼不敢犯长，下不敢犯上，臣不敢犯君，便可做到家国安宁。
法学，主张以利诱之，以害驱之，以权压之，君王不敢相信臣下、妻妾、儿女、兄弟，故时时加以戒备；
法学的军国主义与君王集权，的确利于壮大实力，但也很容易反噬。
君王集权是法学不可恒久的弊病，若披上儒学‘君轻民贵’的仁爱外衣，便能尽揽民心，稳固社稷。
所以辅以外儒而内法，二者融合为好。”
此时全场安静，众人都在回想着苏秋月所说的“辅以外儒而内法”。
一旁边的萧君逸的目光这时全程都在了苏秋月身上。
她既然有如此见地。
丝毫不输任何男子。
“好好好，不槐是苏家女呀，来福，给朕传旨，宣王妃才学过人，忧国忧民，心怀天下，为本次女学会的女魁首？”龙辰帝当场宣布这次女子学会女魁首是苏秋月。
“臣媳谢过父皇，父皇万岁万岁万万岁。”
苏秋月不觉得得了魁首有什么，她只知道可以跟皇上求药救暖玉了。