这就是七成【儒士】的世界。
也唯有这种世界,天下才能出现七成【儒士】,至于世俗帝王,在这个世界根本没有,在历史衍生中,儒院成为了唯一至高无上的存在。
较之真实世界的圣院更为独断,在诸葛一的真实世界中,圣院虽然同样拥有最高权力。
可大多数情况下,圣院都是对外的,是在为了人族延续想尽方法,正常治理都是交由各国自身的。
但在这一次的天弈世界则不同,世界里的儒院上掌天地,下统苍生。
也正是这种情况下,【儒】这个概念开始败坏,在儒的外皮之下,无数乱七八糟的思想开始出现,随着圣人和亚圣的先后故去,随着大量儒家先贤先后迭代,如今的世界再度处于了风口浪尖。
诸葛一现在的状态是独属于世争的入世。
所谓入世,就是执棋者放弃超脱的心态,以常人之态轮转于天弈世界之内。
这种入世手段,用得最多的就是医脉的棋手,甚至一些现实中的国医妙手,直接以自己为搅动世势的那根杠杆。
许多医脉棋手,本身天弈棋魂力极其一般,对于英雄棋灵的领悟也相当简单,可他们一旦进入这种世争状态。
可以在对手还处于牵引阶段,自己就已经开始救济苍生了。
在人族历史上,医脉国士世争大胜神魔代言人的绝不在少数。
而诸葛一自然是,不行的!
这点自知之明他还是有的,别说和历史上的那些儒家先贤,就是自己前世的职业,商人,他也比不了历史先贤。
每一个时代都有每一个时代的天骄,如果说天弈执棋大多数情况下,需要这代人利用历史英雄棋灵做到站在巨人肩膀上更进一步。
那么医脉治世,就是极其特殊的,当代杏林国手,今不输昔。
故而,其他所有世争的棋路最终都采用了医脉的说法,给这天下,来一救世良方。
可惜,诸葛一仅仅花了数日,也就是几回合的时间,了解下来的情况是,这个世界儒道过于昌盛了。
别说孔子、孟子、就是更后面的董仲舒、程朱、王阳明等也都先后一一登场,留下了一段又一段的儒家神话。
细细