大唐，
李世民无法跟魏征抬杠，毕竟人家是专业。
专业的事情交给专业的人去干，他顺手就把弹幕发了出去。
“人祭的红利期在殷商时代已经过了，从武丁时期开始，人祭就走了下坡路，最后，历代商王不断舍弃人祭，既然如此，一个没落的制度，是怎么能让姬周吃到红利呢？”
“这对生产力提升毫无帮助啊。”
（这的确是个问题。）
（博主，解释一下呗。）
（不要顾左右而言他，咱们现在讨论的是人祭红利的事情，希望你做出正面回答，别跟那些杠精一样，我跟你谈道德，你给我说法律，我给你说法律，你又给我扯道德。）
陈勇点点头，这方面你们放心，正面回答问题，是我的强项。
【要分析殷商和姬周，人祭红利期的问题，首先，你要懂一个原则，叫做具体问题具体分析。】
【人祭的红利期过了，是谁过了？是殷商过了。】
【殷商的人祭红利期，集中在殷商立国的中前期，因为他们第一次大规模的使用人祭，让生产力暴增。】
【但，姬周第一次大规模使用人祭，是什么时候，是姬昌时期。】
【姬昌他爹，他爷爷，他祖宗并没有这种文化。】
【商纣王使用人祭的红利过了，殷商不能依靠这种方式提升生产力，但并不代表着，姬昌使用人祭的红利期就过了。】
【这就跟西方殖民时代一样，他们已经完成了第一次工业革命，吃到了资本主义工业革命的红利，到了他们进行殖民时代，第一个工业革命的红利期基本结束，转而就成了工业革命带给工人的是剥削和压迫的时期，第一次工业革命的弊端已经开始限制生产力了，工人们打砸机器，反思资本主义的罪恶。
但我想问一句，清朝却在那个时候，要进行第一次工业革命，要变法图强，他们能不能吃到工业革命的红利？
工业革命是提升了清朝的生产力，还是限制了清朝的生产力？】
【所以呢，人祭的红利期，对于每一个势力，是有着不同的历史节点的。】
【看历史，最怕的就是张冠李戴，不具体问题具体分析，要搞一