术大写意啊。”
“对，杨总的艺术之美，器物之美啊，器物之美在于什么？在于每件器物隐藏着美，这是艺术的魂与魄啊。器物之美隐藏着对金瓶梅藏着历史时空里是艺术的色空之美。”
“对，我不是西门庆一定会大获成功的。”
“还有，杨总好拉投资。”
“是啊，我不是西门庆，就凭这名字，一定会让资本…………”
“对内心本着追求艺术之美啊。”
“对，艺术之美。”
“对，钗黛是美的。”
“为什么金瓶梅就不美呢？”
“总感觉缺失点…………”
“艺术之美啊，画油画最重要的是什么？是颜色。画油画的关键是炼颜色，炼出最美的颜色，这是油画的妙法，也叫炼色之美啊。”
“如果不醒悟怎么办？”
“我不是西门庆呀。”
“太难了，杨总。”
“不难资本怎么会爱呢？”
“走，咱们去十三陵玩玩。”
“杨总，去十三陵水库如何呢？”
“写剧本不好玩啊？”
“对，容易走火入魔。”
“至少研究文物的意义在于历史上曾经的美并没有消失，这也是文物研究的价值，研究一个器物之美出来就成功了。禅的精神，我有灵感了，禅的精神是美的心法。怪不得宁荣二公求警幻仙姑呢。”
“好啦，出发去十三陵找灵感去。”
季武子以所得于齐之兵作林钟而鸣鲁功焉常武重。臧武仲谓季孙曰：“非礼也。夫铭，天子令德，诸侯言时计功，大夫称伐。今称伐，则下等也；计功，则借人也，言时，则妨民多矣，何以为铭？且夫大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功烈，以示子孙，昭明德而惩无礼也。今将借人之力以救其死，若之何铭之？小国幸于大国，而昭所获焉以怒之，亡之道也。”
上古之人的时空的保存方式，只有礼器之美了，文物的价值在于挖掘出文化的时空的价值出来，真正艺术之美的源泉啊，金刚经之美和礼器之美有点契合呀，所以司马迁的伟大之处在于保留时空之美的历史文化部分。屈原的伟大之处，离骚保留上古的美的