哪怕心中有了计较，姚韫真却并未贸然采取行动，而是仔仔细细地思量了一遍。
原因无他，县衙里的关系盘根错节，不光有县丞、主簿、典史，还有六房胥吏并一众衙役等等。
六房分别为吏房、户房、礼房、兵房、刑房和工房，其余还有承发房和架阁库等由于不及前者重要，故而没算。
慈幼局一事便是户房管辖的，但户房可不仅仅管这个，户口、田粮、税收、粮储、黄册等都由他们管，可谓掌握着一县最重要的政务，慈幼局仅算其中极其微不足道的一点儿。
小吏们是有编制的，可编制却有数量上的限制，县衙事情又多，难免得另外招人，招来的这些人没有编制，按二十一世纪的说法，就是编外合同工。
唯有一件殊途同归，不拘是有编制的小吏还是没有编制的合同工，俸禄都少，不过能享受一定的优免，譬如免去自家田地的部分赋税，还可以免去力役，对于大户人家的子弟来说还是相当有吸引力的。
尤其，当某些人还能通过职位捞到油水的时候，宸朝县衙编制的含金量就更上一层楼了。
姚韫真怀疑慈幼局的事情就有人从中捞了油水，而且还是两头捞，县衙这头捞捞批给慈幼局的资金，慈幼局那头，便唠进入局中名额的钱。
论理说，谁人会花钱把孩子送进慈幼局呢？
慈幼局收容的一应都是无父无母的孤儿，谁平白给自己添晦气？
这就又要提到宸朝的一项政策了，凡是慈幼局的孤儿，均由县衙负责给其安排出路。
如何才算出路呢？其一，领养是免费的，慈幼局不能索要钱款，但领养有条件，不允许由戏班、娼馆、马戏者认养，亦不准被认养去当奴才仆人。
其二，若男子无人领养，则需要为其安排一份工作，不准死契卖身，至于最后是去做人家的长工还是其他，全看个人运气。女子么，常常会被领走做养女或养媳。
要知道，多少壮年男子成日在地里刨食，不比给人做工挣得多，还有各种税收。倘若家中生的多，又负担不起未来的各种开支，还不如给钱送进慈幼局来得方便。
那些小吏心中有数，收的钱大部分或许不多，可人选却一定会好好挑。