，“到了隋唐之后，人们‘事死如事生’的观念不再强烈，基本上只有一棺一椁，平民甚至是只有一棺，葬衣也不再像汉朝那样繁复。”
“宋代之后，尤其是辽人喜欢把尸体直接放在尸床上，金人甚至直接火葬，这些都说明他们已经对两汉以及两汉之前的灵魂观念不再那么尊崇。”
“到了明清之时，丧葬仪式已经没有了新时期时期的灵魂崇拜，而是只剩下凭吊先人、怀念祖宗的功能了。”
朱清谷有些感慨，“看完这些，大家也会发现华夏的丧葬是和社会有着紧密相连的关系，在社会逐渐演变的时候，方方面面的习俗都在演变，这也包括了丧葬仪式。”
“到现在，社会依旧在高速发展，科技日新月异，在第三期我们也讲讲现代社会的丧葬习俗以及未来展望的一些丧葬新方式。”
[这种东西难道还能创新？]
[当然可以了，只有你想不到，没有我们做不到！]
[人大胆地大产，明白吗？]
“嗯？这也能创新？”刘彻新奇的很，然后想到了后面提到的金人用火葬，火葬啊……这不就是尸骨全无吗？
对于现在的人来说，火葬比断头断腰更加残忍。
所以他们根本不敢想火葬这种事情。
只会暗暗的说一声果然是蛮夷之辈！不通我中原习俗！
汉文帝刘恒，也是提倡薄葬之人，他看到朱清谷说的后世丧葬基本上都是凭吊先人，也很是赞同，这是一个大的趋势。
不过身为皇帝，他的一举一动都具有某些政治意味，并不是说薄葬就单纯的薄葬，也是为了引导百姓勤俭节约。