，还有在菜地旁边湿润的泥土里，学着天幕咿咿呀呀的说话、写字的孩子，巧妹抹了抹汗，觉得很有奔头。
不多久，她的丈夫就下山去，说要去山下的木匠那里拿那套曲辕犁回来。
他们家也没有牛，但是有了那曲辕犁，两个人作田，也会更加省力一些。
希望今年是个丰收的年。
他们也好有更多的种子可以留下来。
还要挑选良种。
和巧妹一家一样的人家还有不少，都是受天幕启发的。
也有一些朝代，那些劝农官也会学习天幕之上的东西，然后传授给这些百姓，或者是去找那些农书，和百姓说一说怎么沤肥。
其中贾思勰的《齐民要术》得到了各个时空的重视，以及被天幕之上提到的农书，有些人总结并且简化，或者是用白话文、简体字来指导农民该如何做。
种植的蔬菜果然效果喜人。
还有一些地方开始养猪，吃猪，猪这东西从小的时候就开始骟，肉就不骚，还会长膘，后世都是吃猪肉多，他们也不觉得猪肉低贱了。
对于一些穷人来说，都不一定能够吃得起东西，能有这么一点油花，就已经是天神下凡了。
而一些朝代已经开始组织那些没有田的流民去开发南方或者是东北平原，尤其是南方，南方那地方一年几熟，哪个统治者不眼热？
而一些原本信仰来路不明的神明的百姓也开始转信关羽、张飞、赵云等等天幕之上提到过的神仙。
而关中原先的五斗米道教也像是找了主心骨一样，转头也开始信仰拜祭诸葛亮。
诸葛亮知道这件事情之后，也是啼笑皆非。
这种事情灭又灭不完，就是一种信仰，况且原先已经将他们打散过一次，现在的这些信仰，刘备倒是看得坦荡，不去细究。