海潮涨起又落下，带走恐鱼的尸体和潮石镇民流下的血。
这个不大又不小的小镇已经被围困了三个多月，如果不是因为拉特兰教堂中的萨科塔们的帮助，这座小镇恐怕也早就像不足十里之外的枯水镇一样了。
萨科塔主教曾经是拉特兰枢机，年轻时凭着一腔热血遵循内心的信仰来到伊比利亚传教，并在此地建立起了拉特兰的教堂，聚拢了一批不大也不小的信徒。
他在伊比利亚经历了将近40年的风霜，沿岸的海风给他的脸庞添加了不少皱纹，将他的皮肤变成了干硬的棕黄。
从伊比利亚的黄金年代，到如今的没落沧桑。
从‘大静谧’开始，不断有他的同胞从他身边离去，或是因为无法忍受伊比利亚的苦难，或是因为那些随着海潮上泛一起到来的怪物，或是因为那些在信徒之中潜藏着的扭曲。
虽然他仍然保留自己对拉特兰的忠诚与信仰，但是在异乡停住数年，乐园之外的景象仍然不可避免地撞进了他的内心。
原来，不是所有的地方都是拉特兰。
原来，不是所有的种族都是萨科塔。
原来，这片大地并非他曾经所认识的那么简单。
他曾扪心自问，自己是否仍然向往着拉特兰所诉说的那些光芒、所描绘的乐园。
当然了，这些从未改变过。
但是，‘光芒’、‘乐园’不该只属于萨科塔，不该只由拉特兰的宗教去定义。
所以，主教没有离开伊比利亚，但也不再像他年轻时那样对于萨科塔们的信仰深信不疑，不再死板地遵守律法与条规。
曾经有几名萨卡兹周边的小镇落户，主教并没有驱赶他们，而是选择了接纳他们。
主教曾经也对他们大加提防，但是后来他慢慢发现，这些重获家园的萨卡兹，也许相比起他的同胞而言更加高尚。
在‘大静谧’结束后，仍然不断有那些怪物从海中冒出，伊比利亚官方根本对此应接不暇，沿海的城镇早已被他们放弃。
如果只是零星的怪物们出现，那倒不是什么大事。
然而，主教发现，周围的城镇不知不觉间开始减少，要么人口锐减四散奔逃，要么就直接被屠镇。