随在我麾下作战的所有官兵！只要是在战斗中牺牲者，都将有定期的抚恤金被准时递送到每个家庭！”
凡属吾部下的士卒，凡战死疆场者，其家中赋税将免除五年，五年后则减半征收！”
张易于人群中话语甫一说出，四周的将士虽心痒难耐，意欲相互私语探讨，但最终仍旧按捺不住的好奇被军纪压抑住了。
不同于那些略带拘谨的南阳兵士，宛城内的平民百姓却少了几分担忧，更多的是轻松与释怀。张易征召民力之事，民众们已有所耳闻。先前还有人在猜测，既为民夫丧生可获免赋，那么亲赴前线搏命厮杀的军士们理当获得更加丰厚的回馈。而今，随着张易明言以待，众民心中悬着的石头终算落下——果然同享其福。
这一政策，可谓优厚至极，五年的免税期几乎让各家各户得以累积起可观的财富与粮食。更不必说，自张易主政后，原本的八税一如今再减一半变为十六税一，此种善举古往今来皆为罕见。无疑，此举深得军民之心，让南阳的士卒倍感安心，更加坚定信念，准备赴汤蹈火也在所不惜。
然而，人群中亦有人不甘平庸地指出：“我们这些正面战场上拼命的南阳军士与那些辅助战斗的民夫享有同样的待遇，是不是显得不太公平？”此话一出，立即引来反对之声：“军士们虽领俸禄、受过正式军事训练，理应勇猛奋战；然而民夫却未经培训，在险境中协助大军实属不易。既然如此，同赏同罚又有什么不可？”另外，关于民夫乃义务劳役的观点也随即被补充解释：“依汉律规条，太守征发劳役本是正当之举。即便没有报酬，劳役之人依旧须履行职责。”
正辩论激烈之际，一名衣饰讲究、气宇轩昂的青年在侍卫的簇拥下缓缓站起，四周的人潮随之让出一道狭小的空间：“各位或许尚未了解到太守体恤民心的程度——当前南阳境内已废止了苛重的赋役制度，百姓生活更加安康。”话中带着对质疑声的不以为然。
恰逢蔡邕这位大儒入驻宛城的消息在民间流传甚广，不少人慕名而来，希望能够得聆其教导，其中不乏一些博学多识之辈。
此时此刻，张易已然跃马而上坐骑追风，在诸位部将如薛仁贵、李嗣业及黄忠等人的陪同下一同行向陈留之地。
“我听闻，颍