玺方为正统，可统领天下。东汉末期，朝廷混乱，民不聊生，宝玺从宫中流出，被江东孙坚所得，然孙坚未有天子之命，得后惨死，后宝玺辗转易主后不知所踪。于是，汉后王朝截无传国宝玺，也有方士言道，汉后无人皇，就是因为没有传国宝玺的承认。
”这么说，其实传国宝玺是不详之物，和氏璧按照记载应该是接近和田玉的，玉为阳，皇气为至阳，沾染不详为至阳生阴，主鳏寡孤独夭，确实不是寻常命格的人能够驾驭之物。“我边端详印玺边说出了自己的结论
仲坤大师暗暗叫好，”不愧是师弟，我们也是这么想的，这方印玺是千年阴沉木金丝楠雕刻而成，阴沉木为至阴，金丝楠本位棺椁停灵常用材质，阴上加阴乃极阴，上刻“受命于天，既寿永昌”为人皇象征，我觉得应该是阴极生阳，理应是吉祥之物。“
我点了点头，又摇了摇头，仲坤不解，我解释道，
”若传国玉玺为始皇所用，一直用至东汉末年，那么由这方玉玺盖印定论之下，不知造了多少杀孽，压住多少亡魂，所有后汉之后，玉玺失落。这方木印如果是仿造传国宝玺制作，那么既然材质与之相反，那么用途，也该与之相反，那么，这方印玺“我把印玺放回盒内
仲坤大师和老孙片刻之间，反映过来，齐齐看向印玺
”这方印玺，据我猜测应该就是决定生还之用，时间能够决定生的地方“
我们三人异口同声说出两个字，
”地府！“
这世间真的存在地府这个东西嘛，千年以来众说纷纭，几乎所有有神论者都笃信地府的存在，并且认为因果轮回，做好事能够得好报，做恶事死后下地府受尽折磨，承受恶果。
我曾经在考上大学拿到录取通知书的那一天，跑到师父家，那时的师父已经卧床不起，但是奇怪的是，虽然师父已经无法下床，但是并没有糊涂，并且思维的敏捷程度依然远胜于当年十九岁的我。并且自从幼年拜师之后，师父几乎一直是这个样子，虽然满头白发，但精神一直很好，并没有年纪大到一定程度的时候，那种腐朽的感觉。
我问师父，“师父，有地府吗？有神仙吗？”
师父斜眼看了我一眼，用看智障的表情对我说道，