个穿着迷彩服的民工拿着手电四处乱照。
没发现人，只有弥漫的热气向上飘散和地上雪被融的一片稀稀拉拉的黄坑。
我和孙福生对视一眼，这人不就是刚才在牛肉丸子面家那四个人之一么。
西北风呜呜的，夹杂着雪花吹的我俩脸上生疼。
站在铁佛寺大门口向内望去，不远处几十米外就是金顶琉璃塔，又看看十几米外被蓝色彩钢瓦围起来的公共厕所。
铁佛寺，横井，倒斗，地宫。这几个词在脑海中隆隆作响。
真特么被我说准了，这伙人是要盗铁佛寺地宫啊！
我用手肘碰了碰孙福生，悄悄说：“道爷，看出来没。这人就是刚才那个。咱们怎么办，报不报公？”
孙福生站起来扶着石狮子，看了一眼后面铁佛寺的牌匾说：“你说，这里面真有地宫？真有文物？”
我心里想的是当然有，肯定有，必须有。
前提是没被人盗过。
嗯，盗过也算。总会留下些破砖头烂瓦片之类的，那也算文物了。
自汉代佛教传来，历朝历代都广为兴盛。寺庙佛塔也随着佛光洒向华夏各地，随着时间流逝，佛教本土化，崇佛敬佛也慢慢扎根在人们心中。
其中最出名的什么嵩山少林寺、洛阳白马寺，南京鸡鸣寺等等等等。
和尚们不事生产，全靠信徒供奉，其中最大的供奉者就是皇家。皇家在各地兴建庙宇。穷人吃不起饭，佛像却贴着金。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。光南朝一百六十年就这么多，那两千年呢？
有寺必有塔，佛塔是供奉舍利的地方。舍利是什么大家都懂，高僧坐化生舍利。那么塔通俗来讲就是高僧的墓。
一般的墓有什么呀？不是什么陪葬品，而是一片地方，一片空间。要不然，墓主人往哪放？您说对吧。
所以大多数佛塔下都有地宫，没有才奇了怪了。
八七年，在陕西宝鸡法门寺，人们在佛塔返修现场无意间发现一个洞口。这洞口直通地宫，发现了很多很多一级文物。
银花双轮十二环锡杖、阿育王塔，经书，秘色瓷，琉璃器等等等等。有由檀木，金、银、铜、铁、宝石、汉白玉所制的7重宝