驱使，杨康对此并没有太大想法，毕竟这玩意太看天，训练不易很容易造成伤亡，打造起来也不容易，他并不准备在军中推广，自己用就足够了。
当然了，穆念慈肯定是要学的，等自己走后，还需要她传给儿子。
对于杨康的态度，南宗北宗都非常满意，承诺了许多典籍和人才，每人带着一架神器，一幅图纸满意而归。杨康原本就是全真教真传弟子，虽然不是全真且有妻有子，却并不影响他们给杨康一个名号。南宗北宗商议之后，任命杨康为道门护法，称号：先天神将除魔护道腾风天君。
杨康听了这道号不由得一头黑线，丘处机等人还真是用心良苦啊，自己是带兵打仗的大将，正应了这先天神将，除魔卫道说的是自己两次暗杀蒙古高层并打败了数十西域高手，要知道这些人里面大半都是僧人，和尚倒霉道士自然开心了，尤其是被道门中人打败的。
至于腾风天君，腾风二字应了自己的滑翔翼，而天君，自己原本就是齐王，属于人间的王，现在封一个天上的君王自无不可。
完颜洪烈、大宋皇帝也纷纷派人前来道贺，话里话外都想要得到他飞天的秘密，杨康只能一推二五六，只道是道家护法专属秘密，不可以轻易示人，需要经过南宗北宗所有人一致同意才行。丘处机等人怎么可能承认这只是墨家机关术，当然不可能同意，便推说此乃道家神器，封存于海外仙岛，轻易不可动用。
这样的鬼话却让众人深信不疑，能够轻松拿到手的，他们可能反而不信了，毕竟飞天这样的神迹如果很容易做到，那就不是神迹了，一时间山东寻仙问道之辈云集，让杨康收拢了不少可用之才，纷纷送往琉球大岛。
宋国因为道门的缘故也将杨康看作了半个自己人，交易上放开了许多限制，结果反倒让宋国占了许多便宜，金银财宝源源不断从海外流入，换走的只有一些工匠、书籍、落第书生之类。
杨康顺利的封神了，只是这个神的神像在中原和草原却截然不同，中原的先天神将除魔护道腾风天君神像和杨康只有三分相似，一双蔚蓝色的神翼（鸟翅膀）在背后舒展，手持长枪脚踏风火轮（别问我问什么会是风火轮，反正道家的神仙武官都喜欢踩着一个冒火的轮子，注意，是一个而不是两个）。