这个蛊器的主人名字可以音译为西玛，这个名字在巫蛊族很普遍，意思是在满月夜出生的美人。
蛊器上面还写着，西玛擅长蛇蛊，不用猜了，这个蛊器里面肯定是条小蛇。
除了这些基本信息外，上面还特别标注了一点，西玛是一名圣母。
巫蛊族的圣母跟西方宗教里的圣母不是一回事，虽然她们生出来的孩子都叫圣子，但巫蛊族的圣子要被做成他们守护神的口粮。
在有外族侵略巫蛊族时，他们会放出守护神消灭一切来犯之敌，而在放出守护神之前需要用圣母来完成活祭仪式。
除了特殊情况下要被活祭外，圣母还终生不能离开部落领地。仔细想想，这些女孩子其实跟人圈养的母猪挺像。
还是别细想了，这真不是一件让人感觉轻松愉快的事。
算了，还是继续想西玛这个圣母吧，别说，她还真的很有意思。
巫蛊族的圣母自幼食用一种特制的香料，这让她们不仅女性特征明显，还自带魅人香气。
西玛身上也有这种香气，但很淡，显然是停药很久了。
这不是最有意思的，她身上最有意思的一点是，她普通话说得很好，这说明她在这个国家生活了很多年。
别看巫蛊族有圣女这个职业，实际上它是一个男尊女卑思想严重的父权制小社会，他们对女孩子最大的宽容就是让她们也学习蛊术，但他们的目的是用这些女孩子巩固自己的地位。
在这样的小社会里，女子天然的被认定为是男人的私有物，还不是附属品，你就是他的一件东西。
在这种情况下，普通女子也只比圣母好一点儿，至少她可以跟着她的父亲、兄弟、丈夫或者儿子走出部落领地，稍稍看一看外面的世界。
至于去另一个国家、在那个国家长期居住，甚至学习那个国家的文字，别说一个圣母，就是一个普通女人那都是不可能的事。
我们经历了翻天覆地的变化，从身到心都得到了解放，可那并不意味着世界上每一个角落每一个人都有机会经历这些。
虽然我已经很久没有再去过巫蛊族的领地，但现实情况证明他们并没有选择走出他们的小天地，那他们的思想就不可能进步，那西玛这个圣母的