们看到，每一个历史人物的行为背后，
都是多重因素交织在一起的结果。”
在后面听着两人探讨的段昊初，若有所思，也加入对话，插话问道：“这些注解是站在哪一方的立场去看的？”
林向安转过身来，微微一笑，“这正是我觉得有意思的地方。
这些注解既不完全站在历史人物的一方，也不是单纯的批判。
它们更像是从一个第三者的角度，带有一定的冷静和客观性去分析每一个历史事件。
它们不是为了洗白或指责谁，而是为了让我们从多角度去理解‘历史的复杂性’。
而‘春秋笔法’的独特之处，它不是单纯地描述一个事件的结果，而是探讨事件背后动机与后果的关联。”
孙文石若有所思：“这些注解不仅是对历史的解读，似乎还在教我们如何做人，如何在纷繁复杂的局势中保持清醒的判断力和道德底线。”
微微一笑，林向安语气中带着几分感慨：“
正是如此，历史的复杂性和人性的多面性是《春秋》注解想要让我们理解的。
我们无法仅凭表面现象去评价一个历史人物的对错，而是要深入分析其行为背后的动机和长远后果。
人要多读历史，学习前人经验教训，来增长自己的知识和智慧。”
果然林向安能考小三元，并非浪得虚名的，看问题的层次想的较深，段昊初倒是对他另眼相看，笑意更深了些。
“向安兄，小小年纪，竟然想的这么通透，听了几句话，为兄受教了。”
孙文石朝段昊初笑着解释，“他就是这样，见解独特，和他一起探讨，常能从不同视角解释，让人有种恍然大悟。”
“你太抬举我了，我只是读的书多，比较杂，这才想法独特一些，你们常提的想法，也让我思想得到碰撞。读书，本来就要集思广益，而不是死读书，读死书。”
历史本身就是一面镜子，反射出时代和人内心的复杂。
主体还是人类，每个时代的本质是相通的。
这也是林向安支持孙文石去组织讲习会的重要原因。
“你那讲习会如何了？还需要邀请那些人，需要我做什么吗？”