士任延庆、徐灵期等，直至南朝刘宋时陆修静总括三洞，制定仪轨，灵宝派盛行。
清微派，为符箓三宗分衍的支派之一。始于南宋，流传于元至明初，清初间亦有传承。该派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。又谓其教在元始天尊传法后衍而为真元、太华、关令、正一四派，至十传乃由祖舒元君会四派而为一，始立清微宗派。
清微派着有道法，《清微神烈秘法》、《清微斋法》、《清微丹法》、《清微玄枢奏告仪》等皆为着作。该派以行雷法为事，主天人合一，以内练为基础，辅以外法。强调诚于中，方能感于天；修于内，方能发于外。至今海内外仍有传承。
道教中，修行雷法的主要有清微派，神霄派，天心派。清微法脉比较正统，而天心派早已经断了传承。
净明派全称是净明忠孝道，也被为：净明宗、正一净明派、忠孝净明道。该派奉东晋道士许逊为祖师，以江西南昌西山为中心。后净明派有了分支叫闾山派。净明道 , 奉许逊、胡慧超等为祖师，融合理学，还建立相当系统的教义理论，如度人济世、净明思想、忠孝伦理等，注重理学特色, 融合北方全真派的内炼丹法，与上清派‘黄庭’学说；闾山派同时对净明派的符法咒术, 依然继承和发挥。
其派盛行于宋元时期的净明道最重要的特征就是宣扬“由真忠至孝，复归本净元明之境”。江西净明道，以忠孝神仙、强调世俗伦理为其主要特色，学界多以为净明派乃是受理学影响而产生的一个道派。
而全真那边，则是由当年全真七子的门派各出一人，分别为全真遇仙派，全真南无派，全真随山派，全真龙门派，全真嵛山派，全真华山派以及全真清净派。
顺带一提的是成都的青羊宫和北京的白云观都是全真龙门派的道场，青城山和鹤鸣山现在都是归龙门管辖。
全真道创教人王喆(王重阳)共收了马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二七大弟子。这七大弟子成为全真道兴旺发展的骨干，各自形成门派，后称“北七真”。
马丹阳(1123 —1183)原名从义，字宜甫，后更名为钰，字玄宝，号丹阳子。山东宁海人。家世为地方大族。金大定七年(1167)，王